[ ٢٠٧٢٠ ] ٨ ـ وقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « مصادقة اليهود والنصارى خير من مصادقة شارب الخمر ، ومن صافح شارب الخمر كتب عليه خطيئة ».

[ ٢٠٧٢١ ] ٩ ـ الشيخ أبو الفتوح في تفسيره : عن محمد بن الحنفية ، عن أبيه أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) ، عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « من شرب الخمر بعد ما حرمه الله على لساني ، فإن خطب فلا يزوج ، وإن حدث فلا يصدق ، وإن شفع فلا يشفع ، ولا يؤتمن على شئ ، فإن ائتمنه على أمانة فهلكت ، فحق على الله تعالى أن لا يعوضه منها ».

٨ ـ ( باب أن شرب الخمر والمسكر من الكبائر )

[ ٢٠٧٢٢ ] ١ ـ الجعفريات : أخبرنا عبد الله ، أخبرنا محمد ، حدثني موسى قال : حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي ( عليهم السلام ) ، قال : « السكر من الكبائر ».

[ ٢٠٧٢٣ ] ٢ ـ العياشي في تفسيره : عن السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي ( عليهم السلام ) ، مثله.

[ ٢٠٧٢٤ ] ٣ ـ جامع الأخبار : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « جمع الشر كله في بيت ، وجعل مفتاحه شرب الخمر ».

وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « الخمر أم الخبائث » [١].

٨ ـ لب اللباب : مخطوط.

٩ ـ تفسير أبي الفتوح الرازي ج ٢ ص ٢١٨.

الباب ٨

١ ـ الجعفريات ص ١٣٤.

٢ ـ تفسير العياشي ج ١ ص ١٣٨ ح ١١١.

٣ ـ جامع الأخبار ص ١٧٥.

[١] نفس المصدر ص ١٧٥.