( عليهما السلام ) : من كفل لنا يتيما قطعته عنا محنتنا [٢] باستتارنا ، فواساه من علومنا التي سقطت إليه ، حتى أرشده وهداه ، قال الله عز وجل [ له ] [٣] : يا أيها العبد الكريم المواسي : انا أولى بالكرم منك » إلى آخره.

[ ٢١٤٦٣ ] ٢٥ ـ قال ( عليه السلام ) : « قال علي بن الحسين ( عليهما السلام ) : أوحى الله تعالى إلى موسى : حببني إلى خلقي وحبب خلقي إلي ، قال : يا رب ، كيف افعل؟ قال : ذكرهم آلائي ونعمائي ليحبوني ، فلئن ترد آبقا عن بابي ، أو ضالا عن فنائي ، أفضل لك من عبادة مائة سنة ، بصيام نهارها وقيام ليلها ، قال موسى ( عليه السلام ) : ومن هذا العبد الآبق منك؟ قال : العاصي التمرد ، قال : فمن الضال عن فنائك؟ قال : الجاهل بامام زمانه تعرفه ، والغائب عنه بعد ما عرفه الجاهل بشريعة دينه ، تعرفه شريعته ، وما يعبد به ربه ، ويتوصل [١] به إلى مرضاته ، قال علي بن الحسين ( عليهما السلام ) : فأبشروا ـ [ معاشر ] [٢] علماء شيعتنا ـ بالثواب الأعظم ، والجزاء الأوفر ».

[ ٢١٤٦٤ ] ٢٦ ـ قال ( عليه السلام ) : « قال موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) فقيه واحد ينقذ يتيما من أيتامنا ، المنقطعين عنا وعن مشاهدتنا ، بتعليم ما هو محتاج إليه ، أشد على إبليس من ألف عابد ».

[ ٢١٤٦٥ ] ٢٧ ـ قال ( عليه السلام ) : « قال علي بن موسى ( عليهما السلام ) : يقال : للعابد يوم القيامة : نعم الرجل كنت همتك ذات

[٢] في نسخة : محبتنا ( منه قده ).

[٣] أثبتناه من المصدر.

٢٥ ـ تفسير الإمام العسكري ( عليه السلام ) ص ١٣٧.

[١] في المصدر : يتوسل.

[٢] أثبتناه من المصدر.

٢٦ ـ تفسير الإمام العسكري ( عليه السلام ) ص ١٣٧ ، والاحتجاج ص ١٧.

٢٧ ـ تفسير الإمام العسكري ( عليه السلام ) ص ١٣٧ ، والاحتجاج ص ١٧.