العلم من كل خلف عدول ، ينفون عنه تحريف الجاهلين ، وانتحال المبطلين ، وتأويل الغالين ».

[ ٢١٤٤٥ ] ٧ ـ الشيخ المفيد في الإختصاص : عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن زيد الشحام ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قول الله تعالى : ( فلينظر الانسان إلى طعامه ) [١] قال : قلت : ما طعامه؟ قال : « علمه الذي يأخذه ، ممن يأخذه؟ » ورواه البرقي في المحاسن : عن أبيه ، عمن ذكره ، عن زيد الشحام ، عنه ( عليه السلام ) ، مثله [٢].

[ ٢١٤٤٦ ] ٨ ـ وعن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن الوليد ، عن علي بن المسيب ، قال : قلت : للرضا ( عليه السلام ) : شقتي بعيدة ، ولست أصل إليك في كل وقت ، فممن آخذ معالم ديني؟ فقال : « من زكريا بن آدم [٢] ، المأمون على الدين والدنيا » قال ابن المسيب [٣] : فلما انصرفت قدمت على زكريا بن آدم ، فسألته عما احتجت إليه.

[ ٢١٤٤٧ ] ٩ ـ وعن محمد بن الحسن ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن سليمان بن خالد الأقطع ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ،

٧ ـ الاختصاص ص ٤.

[١] عبس ٨٠ : ٢٤.

[٢] المحاسن ص ٢٢٠ ح ١٢٧.

٨ ـ الاختصاص ص ٨٧.

[١] في المخطوط : الميثم ، وما أثبتناه استظهار من المصنف ( قده ) وهو الصواب « راجع معجم رجال الحديث ج ٢ ص ٣٥٣ ورجال الشيخ ص ٣٨٢ ح ٢٧ ».

[٢] في المصدر زيادة : القمي.

[٣] في المخطوط : الميثم ، وما أثبتناه استظهار من المصنف ( قده ) وهو الصواب « راجع معجم رجال الحديث ج ٢ ص ٣٥٣ ورجال الشيخ ص ٣٨٢ ح ٢٧ ».

٩ ـ الاختصاص ص ٦٦.