نام کتاب : مستدرك الوسائل نویسنده : المحدّث النوري جلد : 17 صفحه : 304
انهما معا موافقان للاحتياط أو مخالفان له ، فكيف اصنع؟ فقال ( عليه السلام
) : « إذن فتخير أحدهما فتأخذ به وتدع الأخير ».
وفي رواية انه (
عليه السلام ) قال : « إذن فارجه حتى تلقى امامك فتسأله »
[ ٢١٤١٤ ] ٣ ـ محمد
بن مسعود العياشي في تفسيره : عن هشام بن الحكم ،
عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه
وآله ) ، في خطبة بمنى أو بمكة : يا أيها الناس ، ما جاءكم عني يوافق القرآن
فأنا قلته ، وما جاءكم عني لا يوافق القرآن فلم أقله ».
[ ٢١٤١٥ ] ٤ ـ وعن
إسماعيل بن أبي زياد السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ،
عن علي ( عليهم السلام ) ، أنه قال في حديث : « فما وافق كتاب الله فخذوا
به ، وما خالف كتاب الله فدعوه ».
[ ٢١٤١٦ ] ٥ ـ وعن
محمد بن مسلم قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) :
« يا محمد ، ما جاءك في رواية ـ من بر أو فاجر ـ يوافق القرآن فخذ به ، وما
جاءك في رواية ـ من بر أو فاجر ـ يخالف القرآن فلا تأخذ به ».
[ ٢١٤١٧ ] ٦ ـ وعن
أيوب بن الحر قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ،
يقول : « كل شئ مردود إلى الكتاب والسنة ، وكل حديث لا يوافق القرآن
فهو زخرف ».
[ ٢١٤١٨ ] ٧ ـ وعن
كليب الأسدي قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، يقول : « ما أتاكم عنا من
حديث لا يصدقه كتاب الله فهو
٣ ـ تفسير العياشي ج
١ ص ٨ ح ١.
٤ ـ تفسير العياشي ج
١ ص ٨ ح ٢.
٥ ـ تفسير العياشي ج
١ ص ٨ ح ٣.
٦ ـ تفسير العياشي ج
١ ص ٨ ح ٤.
٧ ـ تفسير العياشي ج
١ ص ٩ ح ٥.
نام کتاب : مستدرك الوسائل نویسنده : المحدّث النوري جلد : 17 صفحه : 304