[٢٠٣٨٧] ٤ ـ وعن السياري يرفعه قال ( عليه السلام ) : « عليك بالهندباء ، فإنه يزيد في الماء ، ويحسن الولد ، وهو حار يزيد في الولد الذكور ».

[٢٠٣٨٨] ٥ ـ علي بن محمد الخزاز القمي في كتاب كفاية الأثر : عن الحسين بن علي ، عن محمد بن الحسين البزوفري ، عن محمد بن علي بن معمر ، عن عبد الله بن معبد ، عن محمد بن علي بن طريف ، عن ابن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن معمر ، عن الزهري قال : دخلت على علي بن الحسين ( عليهما السلام ) في المرض الذي توفي فيه ، إذ قدم إليه طبق فيه الخبز والهندباء ، فقال لي : « كله » فقلت : قد أكلت يا بن رسول الله ، قال : « إنه الهندباء » قلت : وما فضل الهندباء؟ قال : « ما من ورقة من الهندباء ، الا وعليها قطرة من ماء الجنة ، فيه شفاء من كل داء » الخبر.

[٢٠٣٨٩] ٦ ـ المستغفري في الطب قال : قال ( صلى الله عليه وآله ) : « ما من ورقة من ورق الهندباء ، الا عليها قطرة من ماء الجنة ».

٨١ ـ ( باب استحباب اكل سبع طاقات من الهندباء عند النوم ،

وقبل الزوال من الجمعة ، وادمان أكلها ، والتداوي بها )

[٢٠٣٩٠] ١ ـ القطب الراوندي في الدعوات : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « من اكل الهندباء ثم نام عليه ، لم يحل فيه سحر ولا سم ، ولا يقربه شئ من الدواب لا حية ولا عقرب ، حتى يصبح ».

[٢٠٣٩١] ٢ ـ ابنا بسطام في طب الأئمة ( عليهم السلام ) : عن محمد بن أبي نصر [١] ،

٤ ـ مكارم الأخلاق ص ١٧٨.

٥ ـ كفاية الأثر ص ٢٤١.

٦ ـ طب النبي ( صلى الله عليه وآله ) ص ٣٠ ، وعنه في البحار ج ٦٢ ص ٢٩٩.

الباب ٨١

١ ـ دعوات الراوندي ص ٦٧.

٢ ـ طب الأئمة ( عليهم السلام ) ص ١٣٨ ، وعنه في البحار ج ٦٦ ص ٢١٠ ح ٢٢.

[١] في الحجرية : « محمد بن أبي بصير » وما أثبتناه من المصدر هو الصواب ( راجع معجم رجال الحديث ج ١٤ ص ٢٩٨ ).