يريد بذلك خدمة في الجنة ، مثل عشرة أضعاف عدد أهل الدنيا ، وعلى حسب ذلك مماليكه فيها ، فقعد الرجل ، فقال له علي ( عليه السلام ) : أقسمت بعظيم حقي الذي عرفته وبجلته [٥] ، وتواضعك لله حتى جازاك عنه ، بأن ندبني [٦] لما شرفك به من خدمتي لك ، لما غسلت مطمئنا ، كما كنت تغسل لو كان الصاب عليك قنبرا ، ففعل الرجل ذلك.

فلما فرغ ناول الإبريق محمد بن الحنيفة ، وقال : يا بني لو كان هذا الابن حضرني دون أبيه ، لصببت على يده ، ولكن الله عز وجل يأبى أن يسوي بين ابن وأبيه ، إذا جمعهما مكان ، لكن قد صب الأب على الأب فليصب الابن على الابن ، فصب محمد بن الحنيفة على الابن ، ثم قال الحسن بن علي العسكري ( عليهما السلام ) : فمن اتبع عليا ( عليه السلام ) على ذلك ، فهو الشيعي حقا ».

تفسير الإمام ( عليه السلام ) ، مثله [٧].

[٢٠٠٤٩] ١٤ ـ ابنا بسطام في طب الأئمة ( عليهم السلام ) : عن سهل بن أحمد قال : حدثنا محمد بن أورمة قال : حدثنا صالح بن محمد ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه فيه ، فإن في أحد جناحيه شفاء ، وفي الآخر سما ، وإنه يغمس جناحه المسموم في الشراب ، ولا يغمس الذي فيه الشفاء ، فاغمسوها لئلا يضركم ».

[٢٠٠٥٠] ١٥ ـ صحيفة الرضا ( عليه السلام ) : بإسناده عن آبائه

[٥] في الحجرية : « ونحلته » وما أثبتناه من المصدر.

[٦] في الحجرية : « تدينني » وما أثبتناه من المصدر.

[٧] تفسير الإمام العسكري ( عليه السلام ) ص ١٣١.

١٤ ـ طب الأئمة ( عليهم السلام ) ص ١٠٦.

١٥ ـ صحيفة الرضا ( عليه السلام ) ص ٣٦ ح ٢٠.