( عليه السلام ) « أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، سأل ربه ليلة المعراج فقال : أي رب الاعمال أفضل؟ ـ إلى أن قال ـ قال : يا أحمد ، وعزتي وجلالي ، ما من عبد ضمن لي بأربع خصال إلا أدخلته الجنة : يطوي لسانه فلا يفتحه إلا بما يعينه ، ويحفظ قلبه من الوسواس ، ويحفظ عمله ونظري إليه ، وتكون قرة عينه الجوع : يا أحمد ، لو ذقت حلاوة الجوع والصمت والخلوة ، وما ورثوا منها! قال : يا رب ، ما ميراث الجوع؟ قال : الحكمة ، وحفظ القلب ، والتقرب إلي ، والحزن الدائم ، وخفة المؤونة بين الناس ، وقول الحق ، ولا يبالي عاش بيسر أو بعسر : يا أحمد ، هل تدري بأي وقت يتقرب العبد إلى الله؟ قال : لا يا رب ، قال : إذا كان جائعا ، أو ساجدا ، يا أحمد ، إن العبد إذا جاع بطنه وحفظ لسانه ، علمته الحكمة ، وإن كان كافرا تكون حكمته حجة عليه ووبالا ».

[١٩٦٤٨] ١٤ ـ عماد الدين الطبري في بشارة المصطفى : عن أبي البقاء إبراهيم بن الحسين البصري ، عن أبي طالب محمد بن الحسن بن عتبة ، عن أبي الحسن محمد بن الحسين بن أحمد عن محمد بن وهبان ، عن علي بن أحمد العسكري ، عن أحمد بن المفضل أبي سلمة ، عن أبي علي راشد بن علي القرشي ، عن عبد الله بن حفص المدني ، عن محمد بن إسحاق ، عن سعد عن زيد بن أرطأة [١] ، عن كميل بن زياد ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصية له طويلة ـ قال : يا كميل ، لا توقرن [٢] معدتك طعاما ، ودع فيها للماء موضعا وللريح مجالا ، يا كميل ، لا ترفعن يدك من الطعام إلا وأنت تشتهيه ، فإذا فعلت ذلك فأنت تستمرئه ، يا كميل ، صحة الجسد من قلة الطعام وقلة الماء « الوصية.

ورواه الحسن بن علي بن شعبة في تحف العقول : عنه ( عليه السلام )

١٤ ـ بشارة المصطفى ص ٢٥.

[١] في الحجرية : « سعد بن زيد بن أرطأة » وفي المصدر : « سعيد بن زيد بن أرطأة » وما أثبتناه من معاجم الرجال هو الصواب ( راجع تهذيب التهذيب ج ٣ ص ٣٩٤ ).

[٢] أو قر الشئ : حمله حملا ثقيلا ( لسان العرب ج ٥ ص ٢٨٩ ).