ليس له مال » قال : فيكون تبذير في حلال؟ قال : « نعم ».

(١٨٢١٣) ٦ ـ وعن أبان بن تغلب قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « أترى الله أعطى من أعطى من كرامته عليه ، ومنع من منع من هوان به عليه! لا ، ولكن المال مال الله يضعه عند الرجل ودائع ، وجوز لهم أن يأكلوا قصدا ، ويشربوا قصدا ، ويلبسوا قصدا ، وينكحوا قصدا ، ويركبوا قصدا ، ويعودوا بما سوى ذلك على فقراء المؤمنين ، ويلموا به شعثهم ، فمن فعل ذلك كان ما يأكل حلالا ويشرب حلالا ويركب حلالا وينكح حلالا ، ومن عدا ذلك كان عليه حراما ، ثم قال : ولا تسرفوا ان الله لا يحب المسرفين أترى الله ائتمن رجلا على مال خول له أن يشتري فرسا بعشرة آلاف درهم ، ويجزئه فرس بعشرين درهما ، ويشتري جارية بألف ( دينار ) [١] وتجزئه جارية بعشرين دينارا! وقال : ( ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين ) [٢] ».

(١٨٢١٤) ٧ ـ كتاب حسين بن عثمان بن شريك ، عن رجل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « رب فقير هو أسرف من غني ، ان الغني ينفق مما آتاه الله ، والفقير ينفق مما ليس عنده ».

(١٨٢١٥) ٨ ـ الصدوق في الخصال : عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن خالد ، عن إبراهيم بن محمد الأشعري ، عن أبي إسحاق رفعه إلى علي بن الحسين ( عليهما السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) [١] : للمسرف ثلاث علامات : يأكل ما ليس له ، ويلبس ما ليس له ،

٦ ـ تفسير العياشي ج ٢ ص ١٣ ح ٢٣ ، وعنه في البحار ج ٧٥ ص ٣٠٥ ح ٦.

[١] أثبتناه من المصدر.

[٢] الانعام ٦ : ١٤١.

٧ ـ كتاب حسين بن عثمان بن شريك ص ١١٠.

٨ ـ الخصال ص ٩٧ ح ٤٥.

[١] في المصدر : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ).