فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : فهل من والديك أحد حي؟ قال : أبي ، قال : فاذهب فبره ، قال : فلما ولى ، قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لو كانت أمه ».

(١٧٩٣١) ٢ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « واعلم أن حق الأم ألزم الحقوق وأوجب ، لأنها حملت حيث لا يحمل أحد أحدا ، ووقت [١] بالسمع والبصر وجميع الجوارح ، مسرورة مستبشرة بذلك ، فحملته بما فيه من المكروه الذي لا يصبر عليه أحد ، ورضيت بأن تجوع ويشبع [٢] ، وتظمأ ويروى ، وتعرى ويكتسي ، وتظله وتضحى [٣] ، فليكن الشكر لها والبر والرفق بها على قدر ذلك ، وان كنتم لا تطيقون بأدنى حقها الا بعون الله ».

(١٧٩٣٢) ٣ ـ أبو القاسم الكوفي في كتاب الأخلاق قال : قال رجل لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن والدتي بلغها الكبر ، وهي عندي الآن ، أحملها على ظهري ، وأطعمها من كسبي ، وأميط عنها الأذى بيدي ، وأصرف عنها مع ذلك وجهي استحياء منها واعظاما لها ، فهل كافأتها؟ قال : « لا ، لان بطنها كان لك وعاء ، وثديها كان لك سقاء ، وقدمها لك حذاء ، ويدها لك وقاء ، وحجرها لك حواء ، وكانت تصنع ذلك لك وهي تمنى حياتك ، وأنت تصنع هذا بها وتحب مماتها ».

(١٧٩٣٣) ٤ ـ القطب الراوندي في لب اللباب : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « الجنة تحت أقدام الأمهات ».

٢ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٤٥.

[١] في المصدر : « ووقيت ».

[٢] في المصدر : « وتشبع ولدها ».

[٣] ضحى للشمس يضحى : إذا برز لها واصابه اذاها وحرها. ( لسان العرب ج ١٤ ص ٤٧٩ ، مجمع البحرين ج ١ ص ٢٦٩ ).

٣ ـ كتاب الأخلاق : مخطوط.

٤ ـ لب اللباب : مخطوط.