( عليه السّلام ) لأوليائه : « هذا قبر صاحبكم » قالوا : نعم ، قال : « احفروا » فحفروا حتى انتهوا إلى اللحد [١] فلم يجدوه ، فأخبروه بذلك ، فقال عليّ ( عليه السّلام ) : « الله أكبر الله أكبر ، والله ما كذبت ولا كذبت ، [ سمعت ] [٢] رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) يقول : من يعمل من أُمتي عمل قوم لوط ، ثم يموت على ذلك ، فهو مؤجل إلى أن يوضع في لحده ، فإذا وضع فيه لم يمكث من ثلاث حتى تقذفه الأرض في جملة قوم لوط المهلكين فيحشر معهم ».

قلت : ظاهر خبر التفسير أن القضية كانت في الكوفة ، وصريح هذا الخبر أنّها كانت في المدينة ، ولا يبعد تعدّدها ، والله العالم.

(١٦٩٠٨) ١٠ ـ جامع الأخبار : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : « من نكح امرأة في دبرها ، أو غلاماً في دبره أو رجلاً ، حشره الله يوم القيامة أنتن من الجيفة ، يتأذّى به الناس حتى يدخل جهنم ».

(١٦٩٠٩) ١١ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « من لجَّ [١] في وطء الرجال ، لم يمت حتى يدعو الرجال إلى نفسه ».

(١٦٩١٠) ١٢ ـ الجعفريات : أخبرنا أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن عثمان قال : كتب إلى محمّد بن محمّد الأشعث قال : حدّثني موسى ، حدّثنا أبي ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي ( عليهم السّلام ) ، قال : « قال رسول الله

[١] في المصدر زيادة : « فقال اخرجوا ميتكم فنظروا إلى أكفانه في اللحد ».

[٢] أثبتناه من المصدر.

١٠ ـ جامع الأخبار ص ١٧٠.

١١ ـ جامع الأخبار ص ١٧١.

[١] في الطبعة الحجرية : « ولج » ، والظاهر أن ما أثبتناه هو الصواب ، وفي المصدر : ألحّ.

١٢ ـ الجعفريات ص ١٣٥.