[١٤٧٦٧] ٤ ـ الشيخ الطوسي في أماليه : عن الحسين بن إبراهيم القزويني ، عن محمد بن وهبان ، عن عليّ بن الحبشي ، عن العباس بن محمّد بن الحسين ، عن أبيه ، عن صفوان بن يحيى ، عن الحسين بن أبي غندر ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، أنّه قال : «وكلّ شيء فيه حلال وحرام ، فهو لك حلال أبداً حتى [١] تعرف الحرام منه فتدعه».

[١٤٧٦٨] ٥ ـ عوالي اللآلي : عن النبيّ (صلّى الله عليه وآله) ، أنّه قال : «ما اجتمع الحلال والحرام ، إلّا غلب الحرام الحلال».

[١٤٧٦٩] ٦ ـ وعن جابر ، عن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) ، أنّه قال : «لعن الله الخمر ، وشاربها ، وعاصرها ، وساقيها ، وبائعها ، وآكل ثمنها» فقام إليه اعرابي فقال : يا رسول الله ، إنّي كنت رجلاً هذه تجارتي ، فحصل لي مال من بيع الخمر ، فهل ينفعني المال إن عملت به طاعة؟ فقال (صلّى الله عليه وآله) : لو أنفقته في حج أو جهاد لم يعدل عند الله جناح بعوضة ، إنّ الله لا يقبل إلّا الطيب».

[١٤٧٧٠] ٧ ـ كتاب عاصم بن حميد الحنّاط : عن أبي عبيدة الحذاء ، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال : «قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) في حديث : لا يعجبك امرؤ أصاب مالاً من غير حلّه ، فإن أنفق منه لم يقبل منه ، وما بقي كان زاده إلى النار».

[١٤٧٧١] ٨ ـ الآمدي في الغرر : عن أمير المؤمنين (عليه السلام) ، أنّه قال : «من اكتسب مالاً من غير حلّه أضرّ بآخرته».

٤ ـ أمالي الطوسي ج ٢ ص ٢٨١.

[١] في المصدر : ما لم.

٥ ـ عوالي اللآلي ج ٢ ص ١٣٢ ح ٣٥٨.

٦ ـ المصدر السابق ج ٢ ص ١١٠ ح ٣٠٣.

٧ ـ كتاب عاصم بن حميد الحنّاط ص ٢٧.

٨ ـ غرر الحكم ج ٢ ص ٦٦٢ ح ٨٧١.