بني خذ من الدنيا بلغة ، ولا تدخل فيها دخولاً يضرّ بآخرتك ، ولا ترفضها فتكون عيالاً على الناس» الخبر.

[١٤٧٤١] ٢ ـ الجعفريات بإسناده عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه عليّ بن الحسين ، عن أبيه ، عن عليّ بن أبي طالب (عليهم السلام) ، قال : «قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : كفى بالمرء آثماً أن يضيع من يقوت».

[١٤٧٤٢] ٣ ـ الخزاز في كفاية الأثر : عن محمّد بن وهبان ، عن داود بن الهيثم ، عن جدّه إسحاق بن بهلول ، عن أبيه بهلول ، عن طلحة بن زيد الرقي ، عن الزبير ابن عطا ، عن عمير بن (هانئ العنسي) [١] ، عن جنادة بن أبي أمية ، عن الحسن ابن عليّ (عليهما السلام) ، أنّه قال : «اعمل لدنياك كأنّك تعيش أبداً ، واعمل لآخرتك كأنّك تموت غداً» ، الخبر.

[١٤٧٤٣] ٤ ـ الحسين بن سعيد الأهوازي في كتاب الزهد : عن محمّد بن أبي عمير ، عن (عليّ الأحمسي) [١] ، عمن أخبره ، عن أبي جعفر (عليه السلام) ، أنّه كان يقول : «نعم العون الدنيا على الآخرة».

٢٥ ـ (باب استحباب الاغتراب في طلب الرزق ، والتبكير إليه ، والاسراع في المشي)

[١٤٧٤٤] ١ ـ دعائم الإسلام : روينا عن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن

٢ ـ الجعفريات ص ١٦٥.

٣ ـ كفاية الأثر ص ٢٢٧.

[١] في الطبعة الحجرية : «ماني العبسي» وفى المصدر «هانئ العيسى» وما أثبتناه هو الصواب (راجع تقريب التهذيب ج ٢ ص ٨٧ ح ٧٦٥).

٤ ـ كتاب الزهد ص ٥١ ح ١٣٦.

[١] في الطبعة الحجرية : «عليّ الأحمصي» وفى المصدر : «عليّ الأحمص» وما أثبتناه هو الصواب (راجع جامع الرواة ج ١ ص ٥٥٤).

الباب ٢٥

١ ـ دعائم الإسلام ج ٢ ص ١٢ ح ١.