الراهب : «وأما علامة الكسلان فأربعة : يتوانى حتّى يفرط ، ويتفرط حتى يضيع ، ويضيع حتّى يأثم ، ويضجر».

[١٣٥٢٣] ٤ ـ وعن أبي جعفر (عليه السلام) ، أنّه قال لجابر بن يزيد : «وإيّاك والتواني فيما لا عذر لك فيه ، فإليه يلجأ النادمون».

[١٣٥٢٤] ٥ ـ الصدوق في الأمالي : عن ابن إدريس ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي الصهبان ، عن محمّد بن زياد ، عن أبان الأحمر ، عن الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) ، أنّه جاء إليه رجل فقال له : بأبي أنت وأمي يا بن رسول الله ، علمني موعظة ، فقال (عليه السلام) له : «إن كان الله تبارك وتعالى قد تكفل بالرزق ، فاهتمامك لماذا؟ ـ إلى أن قال ـ وإن كان الثواب من الله حقاً [١] ، فالكسل لماذا؟»

[١٣٥٢٥] ٦ ـ القطب الراوندي في قصص الأنبياء : باسناده إلى الصدوق ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن القاسم بن محمّد ، عن سليمان بن داود ، عن حماد بن عيسى ، عن الصادق (عليه السلام) قال : «قال لقمان : يا بني ، إيّاك والضجر وسوء الخلق وقلة الصبر ، فلا يستقيم على هذه الخصال صاحب».

[١٣٥٢٦] ٧ ـ نهج البلاغة : قال أمير المؤمنين (عليه السلام) : «من أطاع التواني ضيع الحقوق».

[١٣٥٢٧] ٨ ـ الآمدي في الغرر : عن أمير المؤمنين (عليه السلام) ، أنّه قال : «الحزم بضاعة ، والتواني إضاعة».

٤ ـ تحف العقول ص ٢٠٧.

٥ ـ أمالي الصدوق ص ١٦ ح ٥.

[١] ليس في المصدر.

٦ ـ قصص الأنبياء ص ١٩٨ ، وعنه في البحار ج ١٣ ص ٤١٩.

٧ ـ نهج البلاغة ج ٣ ص ٢٠٦ ح ٢٣٩.

٨ ـ غرر الحكم ودرر الكلم ج ١ ص ٥ ح ١٥ و ١٦.