«جاهد نفسك وحاسبها محاسبة الشريك شريكه ، وطالبها بحقوق الله مطالبة الخصم خصمه ، فإن أسعد الناس من انتدب لمحاسبة نفسه».

وعنه (عليه السلام) : «حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، ووازنوها قبل أن توازنوا [١] ، حاسبوا أنفسكم بأعمالها ، وطالبوها بأداء المفروض عليها ، والأخذ من فنائها لبقائها» [٢].

وعنه (عليه السلام) : «من حاسب نفسه سعد» [٣].

وقال (عليه السلام) : «من حاسب نفسه ربح» [٤].

وقال : «من تعاهد نفسه بالمحاسبة ، أمن فيها المداهنة» [٥].

وقال : «من حاسب نفسه وقف على عيوبه ، وأحاط بذنوبه ، واستقال الذنوب ، وأصلح العيوب» [٦].

وقال : «ما أحقّ الإنسان أن تكون له ساعة لا يشغله [عنها] [٧] شاغل ، يحاسب فيها نفسه ، فينظر فيما اكتسب لها وعليها ، في ليلها ونهارها» [٨].

وقال : «ثمرة المحاسبة صلاح [٩] النفس» [١٠].

وقال : «ما المغبوط إلّا من كانت همّته نفسه ، لا يغبها عن محاسبتها

[١] في الطبعة الحجرية : «توازنوها» وما أثبتناه من المصدر.

[٢] غرر الحكم ج ١ ص ٣٨٥ ح ٥٥ و ٦٧.

[٣] نفس المصدر ج ٢ ص ٦٢٢ ح ٣٤٣.

[٤] نفس المصدر ج ٢ ص ٦١٨ ح ١٦٣.

[٥] نفس المصدر ج ٢ ص ٦٣٣ ح ٤٢٥.

[٦] نفس المصدر ج ٢ ص ٦٩٦ ح ١٢٦٥.

[٧] أثبتناه من المصدر.

[٨] نفس المصدر ج ٢ ص ٧٥٣ ح ٢٤١.

[٩] في المصدر : اصلاح.

[١٠] نفس المصدر ج ١ ص ٣٦٢ ح ٦٨.