ابتلاه بالحاجة ، فإن لم يفعل ذلك به شدد عليه الموت ، ليكافئه بذلك الذنب » الخبر .

[ ١٣١٨٢ ] ٢٣ ـ وعن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « من أذنب ذنباً وهو ضاحك دخل النار » .

[ ١٣١٨٣ ] ٢٤ ـ وعنه ( عليه السلام ) ، قال لمفضل بن عمر : « [ يا مفضل ] [١] إياك والذنوب ! وحذر شيعتنا من الذنوب ، فوالله ما هي إلى شيء أسرع منه إليكم ، والله إن أحدكم ليرمى [٢] بالسقم في بدنه ، وما هو إلّا بذنوبه ، وإن أحدكم ليحجب من الرزق ، فيقول : ما لي وما شأني ! وما هو إلّا بذنوبه ، وإنه لتصيبه المعرة [٣] من السلطان ، فيقول : مالي ! وما هو إلّا بالذنوب ، والله إنكم لا تؤاخذون بها في الآخرة » .

[ ١٣١٨٤ ] ٢٥ ـ وعنه ( عليه السلام ) قال : « ما من حمى ولا صداع ولا عرق يضرب إلّا بذنب ، وما يعفو الله أكثر » .

[ ١٣١٨٥ ] ٢٦ ـ وعنه ( عليه السلام ) قال : « من كثرت ذنوبه ولم يجد ما يكفرها به ، ابتلاه الله عز وجل بالحزن في الدنيا ليكفّرها به ، فإن فعل ذلك به ، وإلّا عذبه في قبره ، فيلقى الله عز وجل يوم يلقاه ، وليس شيء يشهد عليه بشيء من ذنوبه » .

[ ١٣١٨٦ ] ٢٧ ـ أبو علي محمد بن همام في كتاب التمحيص : عن الأحمسي ، عن

٢٣ ـ مشكاة الأنوار : ص ١٥٧ .

٢٤ ـ مشكاة الأنوار ص ٢٧٥ .

[١] أثبتناه من المصدر .

[٢] وفي نسخة : « ليرىٰ » .

[٣] المعرة : الأمر القبيح المكروه والأذى ( مجمع البحرين ج ٣ ص ٤٠٠ ) .

٢٥ ـ مشكاة الأنوار ص ٢٧٨ .

٢٦ ـ مشكاة الأنوار ص ٢٨١ .

٢٧ ـ التمحيص ص ٤٤ ح ٥٣ .