الجعفي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، أنه قال في حديث : « وإن أعظم الناس حسرة يوم القيامة ، من وصف عدلاً ثم خالفه إلى غيره » .

[ ١٣١٤٨ ] ٢ ـ جعفر بن أحمد في كتاب الغايات : عن خيثمة ، عنه ، مثله ، وفيه : « عبد وصف » إلى آخره .

[ ١٣١٤٩ ] ٣ ـ وعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « أشد أهل النار عذاباً ، من وصف عدلاً ثم خالف إلى غيره » .

[ ١٣١٥٠ ] ٤ ـ الحسين بن سعيد في كتاب الزهد : عن النضر ، عن الحلبي ، عن أبي سعيد المكاري ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قوله تعالىٰ : ( فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ ) [١] هم قوم وصفوا عدلاً بألسنتهم ، ثمّ خالفوا إلى غيره » .

[ ١٣١٥١ ] ٥ ـ وعن عبدالله بن بحر [١] ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قوله تعالى : ( فَكُبْكِبُوا ) [٢] الآية ، فقال : « يا أبا بصير ، هم قوم وصفوا عدلاً وعملوا بمخالفه [٣] » .

[ ١٣١٥٢ ] ٦ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « ونروي : من أعظم الناس حسرة ؟ قال : من وصف عدلاً فخالفه إلى غيره .

٢ ـ الغايات ص ٩٩ .

٣ ـ الغايات ص ١٠٠ .

٤ ـ الزهد ص ٦٨ ح ١٨١ .

[١] الشعراء ٢٦ : ٩٤ .

٥ ـ الزهد ص ٦٨ .

[١] كان في الطبعة الحجرية « يحيىٰ » وهو تصحيف ، وصحته ما أثبتناه من المصدر ومعاجم الرجال ، انظر معجم رجال الحديث ج ٥ ص ٢٤٧ و ج ١٠ ص ١١٧ .

[٢] الشعراء ٢٦ : ٩٤ .

[٣] في المصدر : « بخلافه » .

٦ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٥١ .