يعقوب بن يزيد ، عن حمّاد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر اليماني [١].

وكلّهم من أجلاّء الثقات ، وفيهم حمّاد ، وهو من أصحاب الإجماع ، ومنه يظهر حال إبراهيم.

ويروي عنه أيضا ابن أبي عمير كما في الكافي في باب يوم الفطر [٢].

ومن الأجلاّء : شيخ القميّين محمّد بن علي بن محبوب [٣] ، وسيف بن عميرة [٤] ، وعلي بن الحكم [٥] ، وأبان [٦] ، والظاهر أنه ابن عثمان ، وهو من أصحاب الإجماع.

وقال النجاشي : شيخ من أصحابنا ، ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما‌السلام ذكر ذلك أبو العباس وغيره [٧].

وقال الشيخ في [أصحاب الباقر عليه‌السلام] : له أصول رواها عنه حماد ابن عيسى [٨].

وقد عرفت مقام أرباب الأصول عندهم ، فقول ابن الغضائري : ـ إنّه يكنّى أبا إسحاق ، ضعيف جدا ـ لا يصغى اليه ، ولذا قال العلاّمة في الخلاصة بعد نقل كلام النجاشي وابن الغضائري : والأرجح عندي قبول روايته وإن حصل بعض الشك في الطعن فيه [٩].

[١] الفقيه ٤ : ٩٥ ، من المشيخة.

[٢]الكافي ٤ : ١٦٨ / ٣.

[٣]تهذيب الأحكام ٤ : ٣١٧ / ٩٦٣.

[٤]أصول الكافي ١ : ٦٨ / ٣.

[٥] لم نعثر على روايته عنه.

[٦]تهذيب الأحكام ٦ : ٣٧٩ / ١١١٣.

[٧]رجال النجاشي : ٢٠ / ٢٦.

[٨]رجال الطوسي : ١٠٣ / ٧.

[٩]رجال العلامة : ٦ / ١٥.