مولى رسول الله 9 أن مروان بن الحكم استخلف أبا هريرة وخرج إلى مكة ، و صلى بنا أبوهريرة الجمعة فقرء بعد سورة الجمعة في الركعة الثانية إذا جاءك المنافقون قال عبدالله بن أبي رافع ، فأدركت أبا هريرة حين انصرفت ، فقلت له : سمعتك تقرأ سورتين كان علي 7 يقرؤهما بالكوفة فقال أبوهريرة : إني سمعت رسول الله 9 يقرء بهما [١].

دعوات الراوندى : قال النبي 9 : الجمعة حج المساكين.

٤٦ ـ نهج البلاغة : قال أميرالمؤمنين 7 : لاتسافر في يوم جمعة حتى تشهد الصلاة إلا فاصلا في سبيل الله أو في أمر تعذر به [٢].

بيان : فاصلا أي شاخصا ، قال تعالى : ( فلما فصلت العير ) [٣] واعلم أنه نقل العلامة وغيره الاجماع على تحريم السفر بعد الزوال لمن وجبت عليه الصلاة [٤] وكذا على كراهته بعد الفجر ، واعترض على الاول بأن علة تحريم السفر استلزامه لفوات الجمعة ، ومع التحريم يجوز إيقاعها [٥] فتنتفي العلة فكذا المعلول وهو التحريم ، وهذا دور فقهي وهو ما يستلزم وجوده عدمه ، واجيب بأن علة حرمة السفر استلزام جوازه لجواز تفويت الواجب ، والاستلزام المذكور ثابت ساء كان السفر