والغافلون نيام ، اشهدوا أني قد غفرت له الخبر [١].

مشكاة الانوار : نقلا من المحاسن مرسلا مثله [٢].

بيان : « أوحى إلى الدنيا » لعل المراد بالوحي هنا الامر التكويني أي جعلها كذلك كما في قوله تعالى « كونوا قردة خاسئين » أو استعارة تمثيلية.

٥ ـ معانى الاخبار [٣] والخصال [٤] ، والمجالس للصدوق : عن محمد بن أحمد الاسدي ، عن محمد بن جرير والحسن بن عروة وعبدالله بن محمد الوهبي جمعيا عن محمد بن حميد ، عن زافر بن سليمان ، عن محمد بن عيينة ، عن أبي حازم ، عن سهل ابن سعد قال : جاء جبرئيل 7 إلى النبي 9 فقال : يامحمد عش ما شئت ، فانك ميت ، واحبب من شئت فإنك مفارقه ، واعلم ما شئت فانك مجزي به ، واعلم ان شرف الرجل قيامه بالليل ، وعزه استغناؤه عن الناس [٥].

بيان : « عش ما شئت » شبيه بأمر التخيير ، ويحتمل التهديد إن كان المقصود بالخطاب الامة.

٦ ـ المعانى والخصال [٦] والمجالس : عنمحمد بن أحمد بن أسد الاسدي عن عمر بن أبي غيلان الثقيفي وعيسى بن سليمان القرشي معا ، عن إبراهيم الترجماني عن سعد بن سعيد الجرجاني ، عن نهشل بن سعيد ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله 9 : أشراف أمتي حملة القرآن وأصحاب الليل [٧].