التعلكبري بسنده عن جابر الجعفي ، عن أبي جعفر 7 أن أمير المؤمنين 7 علمه الحسين 7 وما نقلناه هنا موافق لما رواه الشيخ ـ ره ـ في المصباح [١].

قوله 7 : ( تضع لك السماء كنفيها ) أي تستحق الحمد من جميع الخلق حتى من السماء بأن تحمدك وتضع جانبيها عندك تذللا ، أو هو كناية عن حمد الملائكة في أطرافها ، وكذا تسبيح الارض يحتمل الوجهين ، وعلى الثاني يخص من عليها بغير الملائكة وإن كان بعيدا وقال الكفعمي : [٢] في الاولى يحتاج هنا إلى عائد إلى لفظ حمدا ، إلا أن يكون الحمد مصدر حمدت أو أحمدك حمدا ، وانقطع الكلام ثم ابتدأ فقال : تضع انتهى.

( في وعلي ) أي تستحق الحمد في جميع اموري ، وهو لازم علي وما بعده كذلك ، ( لامنتهى له دون علمك ) أي دون عدد معلوماتك أي لاينتهي إلى حد ودون الحمد الذي تعلم أنك تسقه ، والثاني في الفقرة الثانيه لعله أظهر ( باعث الحمد ) أي يكون بتوفيقك ( وارث الحمد ) أي يصل إليك وأنت تستحقه ، أي تبقى بعد فناء الحامدين وحمدهم ( مشتري الحمد ) أي طلبت الحمد ووعدت عليه الجزاء ، فكأنك اشتريته.

( ولي الحمد ) أي أولى وأحق بالحمد أو متولي الحمد ، بمعنى أن ما يحمدك غيرك ليس بحمد تستحقه ، بل أنت كما أثنيت على نفسك ، أو أنت تلهم العباد حمدك وتوفقهم لذلك ( رفيع الدرجات ) أي درجات كماله رفيعة لاتصل إليها العقول ، و قيل : الدرجات مراتب المخلوقات أو مصاعد الملائكة إلى العرش أو السموات أو درجات الثواب.

( مبدل السيئات حسنات ) إشارة إلى قوله سبحانه ( فاولئك يبدل الله سيئاتهم