إلى الصلاة لبس أجود ثيابه ، فقيل له في ذلك ، فقال : إن الله جميل يحب الجمال فأتجمل لربي وقرأ هذه الاية [١] وفي الفقيه [٢] عن الرضا 7 من ذلك التمشط عند كل صلاة ، والعياشي عن الصادق 7 مثله [٣].

وفي التهذيب [٤] عن الصادق 7 في هذه الاية قال : الغسل عند لقاء كل إمام ، والعياشي عنه 7 يعني الائمة [٥] وقيل هو أمر بلبس الثياب في الصلاة والطواف ، وكانوا يطوفون عراة ويقولون لانعبد في ثياب أذنبنا فيها ونحوه ذكر علي بن إبراهيم [٦].

وفي الخصال عن أبي عبدالله 7 في تفسير هذه الاية قال : تمشطوا فان التمشط يجلب الرزق إلى آخر الخبر [٧] ، وفي العياشي ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله 7 قال : هو المشط عند كل صلاة فريضة ونافلة [٨] ، وقال بعض الافاضل : وقد فسر بالمشط والسواك والخاتم والسجادة والسبحة.

( قل من حزم زينة الله التي أخرج لعباده ) من الثياب كالقطن والكتان والحرير والصوف ، وما يعمل منه الدروع والخواتيم والحلي وغيرها ( والطيبات من الرزق ) المستلذات من المآكل والمشارب أو المباحات والاستفهام للانكار ( قل هي ) أي الزينة والطيبات ( للذين آمنوا في الحياة الدنيا ) الظرف متعلق بآمنوا ( خالصة