بيان : قوله : « تتمة الكلام السابق » أي هذه تتمة خبر أبي عبدالله 7 السابق وكان خبر أبي الجارود معترضا ، ويظهر ذلك بالرجوع إلى ما أوردناه سابقا من رواية العياشي [١].

١٥٨ ـ ير : محمد بن الحسين ، عن النضر بن شعيب [٢] عن خالد بن حماد ، ومحمد ابن الفضيل ، عن الثمالي ، عن أبي جعفر 7 قال : سألته [٣] عن قول الله عزوجل : « ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا [٤] » قال : تفسيرها : ولا تجهر بولاية علي ولا بما أكرمته به حتى نأمرك بذلك « ولا تخافت بها » لا تكتمها عليا وأعلمه ما أكرمته به. وأما قوله : « وابتغ بين ذلك سبيلا » فإنه يعني اطلب إلي وسلني أن آذن لك أن تجهر بولاية علي ، وادع الناس إليها ، فأذن له يوم غدير خم [٥].

١٥٩ ـ فس : « إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية [٦] » يعني أمير المؤمنين 7 وأصحابه [٧].

بيان : إشارة إلى أنه 7 في هذه الامة كسفينة نوح ، حيث ينجيهم من طوفان الفتن.

١٦٠ ـ فس : أبي ، عن الحسين بن خالد ، عن أبي الحسن الرضا 7 في قوله : « الرحمان علم القرآن [٨] » قال : الله علم القرآن [٩] ، قلت : « خلق الانسان » قال : ذلك