وعقد بيده ثلاثة وستين [١]. ثم قال 7 : إن مثل أبي طالب مثل أصحاب الكهف ، أسروا الايمان وأظهروا الشرك فآتاهم الله أجرهم مرتين [٢].

١٦ ـ كا : علي بن محمد بن عبدالله ، ومحمد بن يحيى ، عن محمد بن عبدالله رفعه عن أبي عبدالله 7 قال : إن أبا طالب أسلم بحساب الجمل ، قال : بكل لسان [٣].

١٧ ـ كا : محمد بن عبدالله [٤] ، عن أحمد وعبدالله ابني محمد بن عيسى ، عن أبيهما ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن إسماعيل بن أبي زياد ، عن أبي عبدالله : 7 قال : أسلم أبوطالب بحساب الجمل ، وعقد بيده ثلاثا وستين [٥].

١٨ ـ قب : تفسير الوكيع قال : حدثني سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن أبيه ، عن أبي ذر الغفاري قال : والله الذي لا إله إلا هو ما مات أبوطالب حتى أسلم بلسان الحبشة وقال لرسول الله 9 : أتفقه الحبشة؟ قال : يا عم إن الله علمني جميع الكلام ، قال : « يا محمد اسدن لمصافا قاطالاها » يعني أشهد مخلصا : لا إله إلا الله ، فبكى رسول الله 9 وقال : إن الله أقر عيني بأبي طالب [٦].

بيان : هذا الخبر يدل على أن قوله 7 في الخبر السابق : « بكل لسان » رد لما يتوهم من ظاهر هذا الخبر أنه إنما أسلم بلسان الحبشة فقط ، ونفى ذلك فقال : بل أسلم بكل لسان ، ويمكن حمل هذا الخبر على أنه أظهر إسلامه في بعض المواطن لبعض المصالح بتلك اللغة ، فلاينا في كونه أظهر الاسلام بلغة اخرى أيضا في مواطن اخر.

١٩ ـ ك ، مع : أبوالفرج محمد بن المظفر بن نفيس المصري ، عن محمد بن أحمد الداودي عن أبيه قال : كنت عند أبي القاسم الحسين بن روح قدس الله روحه ، فسأله رجل : ما

(٣ و ٥) اصول الكافى ١ : ٤٤٩.
[٤]في المصدر : محمد بن يحيى.
[٦]تفحصنا المصدر ولم نجده.