آلاف [١].

قال ابن الجوزي : فأما ما اعتمده في النساء فإنه جعل نساء أهل بدر على خمسمائة .. خمسمائة [٢] ، ونساء من بعد بدر إلى الحديبية على أربعمائة .. أربعمائة [٣] ، ونساء من بعد ذلك على ثلاثمائة .. ثلاثمائة [٤] ، وجعل نساء أهل القادسية على مائتين [٥] ، ثم سوى بين النساء بعد ذلك. انتهى.

وروى البخاري [٦] ومسلم [٧] وغيرهما [٨] بأسانيد عديدة أن النبي صلى الله عليه وآله قال للأنصار في مقام التسلية قريبا من وفاته : ستلقون بعدي أثرة ، فاصبروا حتى تلقوني على الحوض.

وهل يريب عاقل في أن هذا القول بعد أن كان يسوي بين المهاجرين والأنصار مدة حياته إخبار بما يكون بعده [٩] من التفضيل ، ويتضمن عدم إباحته وعدم رضاه 9 به.

ويؤيد حظر التفضيل ومخالفة السنة في القسمة أن أمير المؤمنين 7 أبطل سيرة عمر في ذلك ، ورد الناس إلى السنة والقسم بالسوية [١٠]، وهو 7