ومن فسر القرآن برأيه فقد كفر [١] ، وروى في المشكاة والمصابيح [٢] ، عن الترمذي [٣] ، عن ابن عباس ، قال : من قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار.

وفي رواية [٤] : من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار.

وعن الترمذي [٥] وأبي داود [٦] ، عن جندب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] : من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ.

وعن أحمد [٧] وابن ماجة [٨] بإسنادهما عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، قال : سمع النبي صلى الله عليه [ وآله ] قوما يتدارءون [٩] في القرآن ، فقال :

وذكره الهندي في كنز العمال ١ ـ ١٩٦ حديث ٩٧٠ عن البيهقي في شعب الإيمان.
[٩]قال في مجمع البحرين ١ ـ ١٣٦ ـ ١٣٧ : وفي الحديث : يتدارءون الحديث .. أي يتدافعونه ، وذلك أن كل واحد منهم يدفع قول صاحبه بما ينفع له من القول ، وكأن المعنى إذا كان بينهم محاجة في القرآن طفقوا يدافعون بالآيات ، وذلك كأن يسند أحدهم كلامه إلى آية ثم يأتي صاحبه بآية أخرى مدافعا يزعم أن الذي أتى به نقيض ما استدل به صاحبه ، ولهذا شبه حالهم بحال من قبلهم ، فقال : ضربوا كتاب الله بعضه ببعض.