ابن حنيف الأنصاري غدرا فمثلوا به كل المثلة ، ونتفوا كل شعرة في رأسه ووجهه ، وقتلوا شيعتي ، طائفة صبرا ، وطائفة غدرا ، وطائفة عضوا بأسيافهم حتى لقوا الله ، فو الله لو لم يقتلوا منهم إلا رجلا واحدا لحل لي به دماؤهم ودماء ذلك الجيش لرضاهم بقتل من قتل ، دع مع أنهم قد قتلوا أكثر من العدة التي قد دخلوا بها عليهم ، وقد أدال الله منهم [١] ( فَبُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) ، فأما طلحة فرماه مروان بسهم فقتله ، وأما الزبير فذكرته قول رسول الله 9 : إنك تقاتل عليا (ع) وأنت ظالم له [٢] ، وأما عائشة فإنها كان نهاها رسول الله 9 عن مسيرها فعضت [٣] يديها نادمة على ما كان منها. وقد كان طلحة لما نزل ذا قار [٤] قام خطيبا فقال : يا أيها الناس! إنا أخطأنا في عثمان خطيئة ما يخرجنا منها إلا الطلب بدمه ، وعلي قاتله ، وعليه دمه. وقد نزل دارن [٥] مع شكاك اليمن ونصارى ربيعة ومنافقي مضر ، فلما بلغني قوله وقول كان عن الزبير فيه [٦] ، بعثت إليهما أناشدهما بحق محمد 9 [٧] ما أتيتماني وأهل مصر محاصرو عثمان ، فقلتما : اذهب بنا إلى هذا الرجل فإنا لا نستطيع قتله إلا بك ، لما تعلم أنه سير أبا ذر ; ، وفتق عمارا ، وآوى الحكم بن أبي العاص ـ وقد طرده رسول الله صلى الله

أقول : لا يخفى مناسبة الأول وبعد الثاني.
[٤]ذو قار : ماء لبكر .. قاله في مراصد الاطلاع ٣ ـ ١٠٥٥ ـ ١٠٥٦. وانظر : معجم البلدان ٤ ـ ٢٩٣ ـ ٢٩٥.
[٥]لم نجد لهذه البلدة في معجم البلدان ومراصد الاطلاع ذكرا ، وليس في الأسماء المقاربة لها ما يناسب المقام ، ولعل النون زائدة ، فتدبر ، أو لعلها : دارا.
[٦]في المصدر : قبيح ، بدلا من : فيه.
[٧]في كشف المحجة : بحق محمد وآله.