المنافقين.

قال في مجمع البيان : اختلفوا في كيفية جهاد المنافقين.

فقيل : إن جهادهم باللسان والوعظ [١].

وقيل : جهادهم بإقامة الحدود عليهم ، وكان ما يصيبهم من الحدود أكثر.

وقيل بالأنواع الثلاثة بحسب الإمكان باليد ثم اللسان ثم القلب [٢].

وروي في قراءة أهل البيت : جاهد الكفار بالمنافقين ، قالوا :لأن النبي 9 لم يكن يقاتل المنافقين وإنما كان يتألفهم .. انتهى [٣]. وهذه الآية كررت في القرآن في الموضعين [٤] : إحداهما في التوبة [٥] ، والأخرى في التحريم [٦].

وقال علي بن إبراهيم في الأولى : إنما نزلت بالمنافقين : لأن النبي 9 لم يجاهد المنافقين بالسيف [٧] ، ثم روى عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر 7 قال : ( جاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنافِقِينَ ) بإلزام الفرائض [٨].

وروى في الثانية هذه الرواية : وقوله 7 : هكذا نزلت [٩] .. يدل على عدم صحة القراءة الشاذة ، ويمكن الجمع بأن إحدى الآيتين كانت بالباء والأخرى بدونها ، وفي توزيع علي بن إبراهيم ; النقل إشعار بذلك ، وفيه