عزوجل أوسع في أرزاق الحمقى لتعتبر العقلاء ، وليعلموا أن الدنيا لا تنال بالعقل ولا بالحلية [١].

٤٨ ـ فس : محمد بن أحمد بن ثابت ، عن الحسن بن محمد ، عن محمد بن زياد ، عن أبي أيوب ، عن محمد بن مسلم قال سألت أبا عبدالله عليه‌السلام عن قول الله عزوجل «ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب» قال : في دنياه [٢].

٤٩ ـ ثو : أبي ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن عبدالله بن سنان وعبدالعزيز ، عن ابن أبي يعفور عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله من أصبح وأمسى والاخرة أكبر همة جعل الله له الغنا في قلبه وجمع له أمره ولم يخرج من الدنيا حتى يستكمل رزقه ، ومن أصبح وأمسى والدنيا أكبر همة جعل الله الفقر بين عينيه وشتت عليه أمره ولم ينل من الدنيا إلا ما قسم له [٣].

٥٠ ـ ثو : أبي ، عن علي ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن الصادق عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : كانت الفقهاء والحكماء إذا كاتب بعضهم بعضا كتبوا ثلاث ليس معهن رابعة ، من كانت الاخرة همة كفاه الله همة من الدنيا ، ومن أصلح سريرته أصلح الله علانيته ، ومن أصلح فيما بينه وبين الله أصلح الله فيما بينه وبين الناس [٤].

٥١ ـ ثو : ما جيلويه ، عن علي ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن الصادق عليه‌السلام عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : إن لله عزوجل فضولا من رزقه ينحله من يشاء من خلقه [٥].

٥٢ ـ ص : عن حفص بن غياث ، عن أبي عبدالله صلوات الله عليه قال : كان

[١] علل الشرائع ص ٩٢.

[٢] تفسير على بن إبراهيم ج ٢ ص ٣٧٥.

[٣] ثواب الاعمال ص ١٥٣.

[٤] نفس المصدر ص ١٦٤.

[٥] نفس المصدر ص ١٦٤ صدر حديث.