إليها [١] وأيقن بأنّ النار حقٌّ فطهّر [٢] سعيه للنجاة منها ، وأيقن بأنّ الحساب حقٌّ فحاسب نفسه.

وأمّا علامة المخلص فأربعة : يسلم قلبه [٣] ويسلم جوارحه [٤] وبذل خيره ، وكفّ شرّه.

وأمّا علامة الزاهد فعشرة ، يزهد في المحارم ، ويكفّ نفسه ، ويقيم فرائض ربّه ، فإن كان مملوكاً أحسن الطاعة ، وإن كان مالكاً أحسن المملكة ، وليس له محمية ولاحقد ، يحسن إلى من أساء إليه ، وينفع من ضرّه ، ويعفو عمّن ظلمه ، ويتواضع لحقّ الله.

وأمّا علامة البارّ فعشرة : يحب في الله ، ويبغض في الله ، ويصاحب في الله ، ويفارق في الله ، ويغضب في الله ، ويرضى في الله ، ويعمل لله ، ويطلب إليه ، ويخشع لله خائفاً مخوفاً طاهراً مخلصاً مستحيياً مراقباً ، ويحسن في الله.

وأمّا علامة التقيّ فستّة : يخاف الله ، ويحذر بطشه ، ويمسي ويصبح كأنّه يراه ، لا تَهمُّه [٥] الدنيا ، ولا يعظم عليه منها شيءٌ لحسن خلقه [٦].

وأمّا علامة المتكلّف فأربعة : الجدال فيما لايعنيه ، وينازع من فوقه ، ويتعاطى ما لاينال [٧].

وأمّا علامة الظالم فأربعة : يظلم مَن فوقه [٨] بالمعصية ، ويملك مَن دونه بالغلبة ويبغض الحق ويظهر الظلم.