[1]« عضلا»- بالتحريك-: أبو قبيلة.« و المجذمين»
لعل المراد المنسوبين إلى الجذيمة و لعلّ أسدا و غطفان كلاهما منسوبتان إليها. قال
الجوهريّ: جذيمة: قبيلة من عبد القيس ينسب إليهم جذمى- بالتحريك- و كذلك إلى جذيمة
أسد. و قال الفيروزآبادي: غطفان- محركة-: حى من قيس. و شهيلا- بالشين المعجمة و
الباء الموحدة و في بعض النسخ- بالسين المهملة و الياء المثناة و لعله اسم رجل و
كذا ما ذكر بعده إلى آخر الخبر.( آت)
[2] في بعض النسخ[ جريم ... الخ] و في بعضها[ و
هودة].
[3] أي لا تثبت له وزرا على ظهرك.( آت) و في
النهج[ تحمل] و في بعض نسخه[ تحتمل].
نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 8 صفحه : 72