[1] ذكر الرجل اولا من قبيل وضع الظاهر موضع
المضمر.
[2] في أكثر النسخ فيه و فيما مر و سيأتي[ يتبع]
فهو كيعلم أو على بناء الافعال استعمل في التتبع مجازا، أو على التفعيل و كانه من
النسّاخ و في أكثر نسخ الحديث على التفعل؛ فى القاموس تبعه كفرح مشى خلفه و مر به
فمضى معه، و أتبعتهم: تبعتهم و ذلك إذا كانوا سبقوك فلحقتهم، و التتبيع: التتبع و
الاتباع و الاتباع كالتبع. و التباع بالكسر: الولاء و تتبعه:
تطلبه( آت).
[3] التعيير: التقبيح، يقال: عيرته كذا أو بكذا
إذا قبحته عليه و نسبته إليه.
نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 2 صفحه : 355