عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ ثُوَيْرٍ، عَنِ الصَّادِقِ (عليه السلام) قَالَ: إِنَّ الْحُسَيْنَ (عليه السلام) لَمَّا قَضَى، بَكَتْ عَلَيْهِ السَّمَوَاتُ السَّبْعُ وَ الْأَرَضُونَ السَّبْعُ وَ مَا فِيهِنَّ وَ مَا بَيْنَهُنَّ وَ مَنْ يَتَقَلَّبُ فِي الْجَنَّةِ وَ النَّارِ مِنْ خَلْقِ رَبِّنَا وَ مَا يُرَى وَ مَا لَا يُرَى، بَكَى عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) إِلَّا ثَلَاثَةَ أَشْيَاءَ لَمْ تَبْكِ عَلَيْهِ، قُلْتُ: وَ مَا هَذِهِ الثَّلَاثَةُ الْأَشْيَاءِ قَالَ: لَمْ تَبْكِ عَلَيْهِ الْبَصْرَةُ وَ لَا دِمَشْقُ وَ لَا آلُ عُثْمَانَ.

يقول محمد بن الحسن بن على بن محمد الحر العاملى: قد أوردت ما تيسر ايراده و أفردت ما امكن جمعه و إفراده من فنون الكليات الشاملة لأكثر الجزئيات، و منعنى من استيفاء أحاديثها و استقصاء باقي أمثالها، كثرة الهموم و العوائق و وفور الغموم و العلائق و في هذه الأبواب كفاية لمن أراد الهداية بالرواية و الله الهادي إلى الصواب [1] و المسئول أن لا يحرمني الأجر و الثواب [2] و كان الفراغ منه في شهر ربيع الاوّل سنة 1097.

فى الحجريّة: لمّا قضى بكى. و فيها: الا ثلاثة اشياء لم تبك البصرة الخ، فكأنه سقط من الناسخ سطر من الحديث و طفر نظره من لم تبك عليه المذكور اوّلا على مثل هذه العبارة المذكورة ثانيا.

ذيل الحديث بيان لكيفية زيارة الحسين (عليه السلام): رزقنا اللّه ذلك فى الدنيا و شفاعته و شفاعة جدّه و ابيه و امّه و اخيه و اولاده و زيارتهم فى الآخرة و الدنيا، آمين.

[1] فى (م): الى الثواب.

[2] ما بين القوسين أوردناه من نسخة (م)، و ليس في الحجريّة و كأن الناسخ توهم انه من كلام غير المصنف فتركه و ظاهر نسخة (م) أنه للمصنف.