وَ الْمُبَرْسَمُ إِذَا ثَقُلَ بِهِ وَ طَالَ لِسَانَهُ يُؤْخَذُ حَبُّ عِنَبٍ حَامِضٍ، ثُمَّ يُسْقَى الْمُبَرْسَمُ بِهَذَا الدَّوَاءِ فَإِنَّهُ يَنْتَفِعُ بِهِ وَ يُخَفِّفُ عَنْهُ، كُلَّمَا عَتَقَ كَانَ أَجْوَدَ وَ يُؤْخَذُ مِنْهُ الْأَقَلُّ.

باب [1] 133- ما يداوى به جميع الامراض و العلل

[2871] 1- الْحُسَيْنُ بْنُ بِسْطَامَ فِي طِبِّ الْأَئِمَّةِ (عليهم السلام)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ الْبُرْسِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى السِّنَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الصَّادِقِ (عليه السلام) قَالَ: هَذَا الدَّوَاءُ دَوَاءُ مُحَمَّدٍ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ) وَ هُوَ شَبِيهٌ بِالدَّوَاءِ الَّذِي أَهْدَاهُ اللَّهُ مَعَ جَبْرَئِيلَ، الرُّوحِ الْأَمِينِ إِلَى مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ (عليه السلام) إِلَّا أَنَّ فِي هَذَا، مَا لَيْسَ فِي ذَلِكَ مِنَ الْعِلَاجِ وَ الزِّيَادَةِ وَ النُّقْصَانِ وَ إِنَّمَا هَذِهِ الْأَدْوِيَةُ مِنْ وَضْعِ الْأَنْبِيَاءِ (عليهم السلام) وَ الْحُكَمَاءِ مِنْ أَوْصِيَاءِ الْأَنْبِيَاءِ (عليهم السلام) فَإِنْ زِيدَ فِيهِ أَوْ نَقَصَ مِنْهُ أَوْ جَعَلَ فِيهِ فَضْلَ حَبَّةٍ أَوْ نُقْصَانَ حَبَّةٍ مِمَّا وَصَفُوهُ، انْتَقَصَ الْأَصْلُ وَ فَسَدَ الدَّوَاءُ وَ لَمْ يَنْجَعْ [1] لِأَنَّهُمْ مَتَى خَالَفُوهُمْ خُولِفَ بِهِمْ.

[1] الباب 133 فيه 3 أحاديث

[2] 1- طبّ الائمة (عليهم السلام)، 128، دواء لجميع الامراض و العلل.

البحار، 62/ 259، الباب 87، باب الادوية المركبة الجامعة للفوائد، الحديث 13.

فى طبّ الائمة (عليهم السلام): محمّد بن جعفر بن على البرسى قال: حدّثنا محمّد بن يحيى الارمنى و كان بابا للمفضّل بن عمر و كان المفضّل بابا لابى عبد اللّه الصّادق (عليه السلام)، قال محمّد بن يحيى الارمنى: حدثنى محمّد بن سنان السنانى الزاهرى ابو عبد اللّه قال المفضّل بن عمر قال:

حدثنى الصّادق جعفر بن محمّد (عليه السلام) ... و هو شبيه بالدّواء الذى اهدى جبرئيل الرّوح الامين (عليه السلام) ... حبّة ممّا وضعه انتقض الاصل ... خولف بهم ... صبّ عليه اربعة ارطال عسل ... ثمّ يطرح عليه وزن درهمين قراض ....

فى البحار، بدل «محمّد بن يحيى الارمنى»: «محمّد بن يحيى اللبابى» [و فى الهامش: فى المصدر: الارمنى] ... ممّا وضعوه انتقص [كما فى الفصول] ... و الباقى كما نقلنا عن المصدر.

و فى النّسخة الحجرية: محمّد بن يحيى الثانى ... و اذا انعقد و طبخ و اختلط ... دفنته فى تراب رطب و شعر مدّة ايام فاذا. و فيها بعض السّقط.

[3] 1 اى لم ينفع.