[1235] 2- وَ رُوِيَ: لَا تَغْسِلْ ثَوْبَكَ مِنْ بَوْلِ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْكَلُ لَحْمُهُ.

[1236] 3- وَ قَالَ (عليه السلام): كُلُّ مَا أُكِلَ لَحْمُهُ فَلَا بَأْسَ بِمَا يَخْرُجُ مِنْهُ.

[1237] 4- وَ قَالَ (عليه السلام): كُلُّ شَيْءٍ يَطِيرُ فَلَا بَأْسَ بِبَوْلِهِ وَ خُرْئِهِ.

باب [4] 4

[1238] 1- قَالَ (عليه السلام): كُلُّ شَيْءٍ يَجْتَرُّ فَسُؤْرُهُ حَلَالٌ وَ لُعَابُهُ حَلَالٌ.

[1] 2- الوسائل، نفس المصدر.

الجديد، 3: 407/ 4 [3997]؛ و القديم، 2: 1010/ 4.

نقله عن الكافي: 3: 57/ 1، و أشار إليه عن التهذيب 1: 246/ 710.

[2] 3- الوسائل، نفس المصدر.

الجديد، 3: 409/ 12 [4005]؛ القديم، 2: 1011/ 12.

نقله عن التهذيب: 1: 266/ 781.

[3] 4- الوسائل، نفس المصدر، الباب 10 (باب حكم ذرق الدّجاج و بول الخشاف و جميع الطير).

الجديد، 3: 412/ 1 [4015]؛ و القديم، 2: 1013/ 1.

نقله عن الكافي: 3: 58/ 9، و أشار إلى مثله عن التهذيب 1: 266/ 779.

[4] الباب 4 فيه حديث واحد

[5] 1- الوسائل، نفس المصدر، الباب 11 (باب طهارة عرق جميع الدوابّ و ابدانها و ما يخرج عن مناخرها و أفواهها الّا الكلب و الخنزير).

الجديد، 3: 414/ 4 [4023]؛ و القديم، 2: 1014/ 4.

نقله من الفقيه: 1: 8/ 9.

و في هامش الفقيه: في النهاية الأثيرية: «الجرة ما يخرجه البعير من بطنه ليمضغه ثم يبلعه، يقال اجتر البعير، يجتر.»