باب [1] 13

[2205] 1- قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): الطِّينُ كُلُّهُ حَرَامٌ كَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ وَ مَنْ أَكَلَهُ ثُمَّ مَاتَ لَمْ أُصَلِّ عَلَيْهِ، إِلَّا طِينَ الْقَبْرِ [1] فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ مَنْ أَكَلَهُ بِشَهْوَةٍ لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِفَاءٌ.

[2206] 2- وَ قَالَ (عليه السلام): مَنْ أَكَلَ طِينَ قَبْرِ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) غَيْرَ مُسْتَشْفٍ بِهِ فَكَأَنَّمَا أَكَلَ مِنْ لُحُومِنَا.

[2207] 3- وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام): أَكْلُ الطِّينِ حَرَامٌ، مِثْلُ الْمَيْتَةِ وَ الدَّمِ وَ لَحْمِ الْخِنْزِيرِ إِلَّا طِينَ الْحَائِرِ، فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ أَمْناً مِنْ كُلِّ خَوْفٍ.

[1] الباب 13 فيه 3 أحاديث

[2] 1- الوسائل، كتاب الأطعمة و الأشربة، أبواب الأطعمة المحرّمة، الباب 59 (باب عدم تحريم أكل طين قبر الحسين (ع) بقصد الشفاء بقدر الحمصة و ...).

الجديد، 24: 226/ 1 [30401]؛ القديم، 16: 395/ 1.

نقله عن الكافي: 6: 265/ 1، و أشار إليه عن كامل الزيارات: 285، و أشار إلى مثله عن علل الشرائع: 2/ 532، الباب 317، باب علّة النهي عن أكل الطين، الحديث 2.

في الوسائل: الطين حرام كله ... ثمّ مات فيه ... لم يكن له فيه .... و في تعليقة الوسائل: في نسخة: ثم مات منه (هامش المخطوط).

[3] 1 اى طين قبر الحسين، مخصوص بقبره، سمع منه (م).

[4] 2- الوسائل، نفس المصدر.

الجديد، 24: 229/ 6 [30406]؛ القديم، 16: 397/ 6.

نقله عن المصباح: 676.

في الحجرية: من طين ...

[5] 3- الوسائل، نفس المصدر.

الجديد، 24: 226/ 2 [30402]؛ القديم، 16: 396/ 2.

نقله عن الكافي: 6: 226/ 9، و أشار إلى مثله عن التهذيب، 9: 89/ 377، و أشار إلى مثله عن الكافي، 6: 378/ 2، و إلى مثله عن الخرائج و الجرائح: 226.