[689] 17- وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْحَرِيشِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي (عليه السلام) فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ قَالَ: أَبَى اللَّهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ عِلْمٌ فِيهِ اخْتِلَافٌ إِلَى أَنْ قَالَ: أَمَّا جُمْلَةُ الْعِلْمِ فَعِنْدَ اللَّهِ وَ أَمَّا مَا لَا بُدَّ لِلْعِبَادِ مِنْهُ فَعِنْدَ الْأَوْصِيَاءِ إِلَى أَنْ قَالَ:

أَبى اللَّهُ أَنْ يُصِيبَ عَبْداً بِمُصِيبَةٍ لَيْسَ فِي أَرْضِهِ مِنْ حُكْمِهِ قَاضٍ بِالصَّوَابِ فِي تِلْكَ الْمُصِيبَةِ ثُمَّ قَالَ: أَبَى اللَّهُ أَنْ يُحْدِثَ فِي خَلْقِهِ شَيْئاً مِنَ الْحُدُودِ لَيْسَ تَفْسِيرُهُ فِي الْأَرْضِ.

[690] 18- وَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) فِي حَدِيثٍ قَالَ: يَحْتَجُّ [1] اللَّهُ عَلَى خَلْقِهِ بِحُجَّةٍ لَا يَكُونُ

[1] 17- الْكَافِي، 1/ 242، كِتَابِ الْحِجَّةِ، بَابُ فِي شَأْنِ انا انزلناه فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ الْحَدِيثَ 1.

الْوَافِي، 2/ 32، الْحَدِيثَ 5.

الْبِحَارُ، 25/ 74، الْبَابِ 3، بَابُ الْأَرْوَاحِ التى فِيهِمْ وَ ...، الْحَدِيثَ 64.

الْبِحَارُ، 13/ 397، الْبَابِ 16، بَابُ قِصَّةِ الياس وَ اليا وَ الْيَسَعِ (عليهم السلام)، الْحَدِيثَ 4.

الْبِحَارُ، 46/ 363، الْبَابِ 10، بَابُ نَوَادِرِ اخباره (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)، الْحَدِيثَ 4.

فِي الْكَافِي: هَذَا قِطْعَةً مِنْ حَدِيثٍ، وَ لَهُ صَدْرِ وَ ذَيْلِ طَوِيلٍ، وَ فِيهِ: سَهْلُ بْنِ زِيَادٍ، وَ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ... إِنْ اللَّهِ عزوجل أَبَى أَنْ يَكُونُ ... بِمُصِيبَةٍ فِي دِينِهِ أَوْ فِي نَفْسِهِ أَوْ فِي مَالِهِ لَيْسَ ...

[2] 18- الْكَافِي، 1/ 262، كِتَابِ الْحِجَّةِ، بَابُ ان الْأَئِمَّةِ (عليهم السلام) يَعْلَمُونَ عِلْمَ مَا كَانَ وَ ...، الْحَدِيثَ 5.

الْوَافِي، 3/ 601، خَصَائِصِ الْحُجَجِ، الْبَابِ 85، الْحَدِيثَ 5.

بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ، 123/ 3، الْجُزْءُ الثَّالِثِ، نَادِرٌ مِنْ الْبَابِ.

امالى الطوسى، 1/ 45.

إِخْتِيَارِ مَعْرِفَةِ الرِّجَالِ (الْكَشِّيُّ)، 1/ 176.

الْبِحَارُ، 47/ 35، الْبَابِ 4، بَابُ مَكَارِمِ سَيْرِهِ وَ مَحَاسِنِ اخلاقه (عليه السلام)، الْحَدِيثَ 34.

الْمَعْنَى مَعَ اداة النفى وَاضِحٌ وَ بِدُونِهِ فَهُوَ اسْتِفْهَامٌ انكارى.

فِي بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ: ... يَا هِشَامُ، مِنْ شَكَّ ان اللَّهِ يَحْتَجُّ عَلَى خَلْقِهِ لَا يَكُونُ عِنْدَهُ كُلُّ مَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ، فَقَدْ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ.

فِي الحجرية: لَحَجَّةٌ لَا يَكُونُ ...

[3] 1 هُمَزَةٍ الِاسْتِفْهَامِ محذوف، تَقْدِيرُهُ: أيحتج اللَّهِ، سَمِعَ مِنْهُ (مَ).