و بجاى علّت نوبختى بودن حسن است. حسن بجمع و گرد آوردن كتب و كتابت آنها رغبتى وافر داشت و در كلام و فلسفه و غيره تأليفات بسيارى دارد:

1- الآراء و الديانات كه كتابى است بزرگ، بعلوم بسيارى مشتمل، نجاشى آن را نزد شيخ خوانده و ابو الفرج ابن الجوزى نيز در كتاب تلبيس ابليس خود از همين كتاب بسيار نقل كرده است و ظاهر آنكه اين كتاب اولين كتابى است كه در ملل و نحل و آراء و فرق مختلفه نگارش يافته است 2- اختصار كتاب الكون و الفساد از مصنفات ارسطو 3- الأداء فى نقض الفلسفة و الديانات 4- الأرزاق و الآجال و الأسعار 5- التنزيه و ذكر متشابه القرآن 6- التوحيد و حدوث العالم 7- الجزء الصغير كه نامش مختصر الكلام فى الجزء است 8- الجزء الكبير كه كتاب بزرگى است در جزء لايتجزى و اخيرا خودش آن را ملخص كرده چنانچه اشاره شد 9- جوابات ابن قبة كه دو كتاب بدين اسم داشته و ابن قبه ابو جعفر محمد بن عبد الرحمن بن قبه رازى از حذاق متكلمين شيعه بوده است 10- الحجج فى الامامة 11- حجج طبيعية كه از كتب ارسطو استخراج شده و در رد كسانى است كه فلك را حى ناطق دانند 12- حجية الاخبار يا خبر الواحد و العمل به 13- الخصوص و العموم 14- الرد على ابى الهذيل العلاف فى ان نعيم اهل الجنة منقطع 15- الرد على اصحاب التناسخ 16- الرد على اصحاب المنزلة بين المنزلتين فى الوعيد 17- الرد على اهل التعجيز و آن نقض كتاب ابو عيسى وراق است 18- الرد على الغلاة 19- الرد على فرق الشيعة ما خلا الامامية 20- الرد على المجسمة 21- الرد على من قال بالرؤية للبارى عز و جل 22- الرد على المنجمين 23- الرد على الواقفة فى الامامة 24- فرق الشيعة كه كرارا چاپ شده است 25- مختصر الكلام فى الجزء كه فوقا بنام جزء صغير مذكور شد 26- مذاهب الفرق كه نام ديگر همان فرق الشيعة است 27- المرايا وجهة الرؤية فيها 28- الموضح فى حروب امير المؤمنين ع 29- النقض على ابى الهذيل فى المعرفة 30- النقض على جعفر بن حرب فى الامامة و غير اينها كه بسيار است و غرض اصلى از نقل اين جمله، همانا اشعار بر تبحّر و تفنّن علمى و تشيّع و كثرت خدمات دينى او بوده و با قطع نظر از تجليل علماى رجال، خود تأليفات نيز تمهّر وى در نجوم و كلام و فلسفه و علم مذاهب و ملل و نحل و اصول مدافعه از مذهب حق اثنى عشرى را برهانى قاطع ميباشند. برنگ و بو و خال و خط چه حاجت روى زيبا را. وفات حسن نوبختى (چنانچه اشاره شد) بين سال سيصد تمام و سيصد و دهم هجرت بوده است. (ص 251 ف و متفرقات ذريعه و كتب رجاليه)

نوبختى- حسين بن ابى بحر

- بعنوان روحى نگارش يافته است.