و يك نسخه آن در متحف بريتانى موجود است 44- الضمير فى خواص الاكسير كه نسخه آن در كتابخانه اهليه پاريس موجود است 45- الطلسمات كه پنجاه مقاله بوده و علوم عجيبه و افعال طبايع و تأثيرات آنها و افعال و صور و خواص كواكب را حاوى است 46- العفو و يك نسخه از آن در متحف بريتانى موجود است 47- علم الصنعة الالهية و الحكمة الفلسفية و يك نسخه‌اش در كتابخانه قاهره موجود است 48- العوالم و يك نسخه آن در كتابخانه اهليه پاريس موجود است 49- كشف الاسرار و هتك الاستار كه اسرار الكيميا نيز گويند و يك نسخه از آن در كتابخانه قاهره و يكى ديگر در متحف بريتانى موجود و در لندن نيز با ترجمه انگليسى چاپ شده است 50- الكيميا و يك نسخه از آن در كتابخانه قاهره موجود است 51- مجموعة احد عشر كتابا فى علم الاكسير الاعظم كه بنام اسطقس الاس اول و اسطقس الاس ثانى و اسطقس ثالث و ايضاح و بيان و تجريد و تفسير كتاب اسطقس و حجر و رحمت و ملك و نور حاوى يازده رساله بوده و در سال 1892 م (غض صب) بهمين اسم مجموعه درسى و پنج صفحه در بمبئى چاپ سنگى شده 52 و 53- مصححات افلاطون و مصححات سقراط و نسخه اولى در قسطنطنيه در كتابخانه بودلى موجود است 54- المعروف و نسخه آن در كتابخانه اهليه پاريس موجود است 55- المفتاح در صور درجات و تأثيرات آنها در احكام نجومى 56- المقابلة و المماثلة و نسخه آن در كتابخانه برلين موجود است 57- المكتسب يا نهاية الطلب در كيميا و در بمبئى با شرح فارسى جلدكى چاپ شده است 58- الملك و فوقا در ضمن عنوان مجموعه مذكور و يك نسخه خطى آن در اهليه پاريس هم موجود و برتيلو مؤلف فرانسوى هم همين كتاب ملك را از روى نسخه‌ايكه در ليدن بوده چاپ كرده و اين سه فقره كتاب ملك مغاير يكديگر ميباشند و دور نيست كه جابر سه كتاب ملك نام داشته باشد 59- منافع الاحجار و نسخه خطى آن در كتابخانه برلين موجود است 60- نار الحجر و برتيلو آن را از روى نسخه‌ايكه در كتابخانه ليون بوده چاپش كرده و يك نسخه خطى آن نيز در اهليه پاريس موجود است 61- النحاس و نسخه آن در اهليه موجود است 62- النور كه فوقأ در ضمن عنوان مجموعه مذكور شد 63- نهاية الطلب كه همان مكتسب مذكور فوق است 64 و 65- الواحد الصغير و الواحد الكبير كه اوليرا واحد ثانى و دويمى را واحد اول گويند و از اين هردو دو نسخه در اهليه پاريس موجود است 66- الوجيه كه ترجمه لاتينى آن چندين مرتبه چاپ شده و يك نسخه خطّى آن در متحف بريتانى موجود است و غير اينها كه چنانچه اشاره شد بسيار است.

مذهب جابر چنانچه موافق ذريعة و اعيان الشيعة و بعضى از مدارك ديگر نگاشته آمد شيعه امامى و از تلامذه و اصحاب حضرت صادق ع بلكه از اصحاب اسرار آن بزرگوار بود. علّامه معاصر سيّد هبة الدين شهرستانى آتى الترجمة هم كتابى مستقل بنام جابر