از آثار قلمى او است:

1- حرز الامان من فتن الزمان يا فتن آخر الزمان كه فارسى، مختصر و مفيد، در علم حروف و اسرار و خواصّ آنها و خواص و آثار آيات قرآنى و امثال اينها از علوم غريبه ميباشد. بعد از حمد و صلوات پيغمبر و آل اطهار آن سرور گويد كه اين كتاب بپنج مقاله، هرمقاله نيز بعدد خمسه طاهره بپنج باب، هربابى هم بعدد ائمّه اثنى عشر بدوازده فصل است. 2- منظومه محمود و اياز. وى در سال نهصد و سى و نهم هجرت مطابق يك هزار و پانصد و سى و دويم ميلادى درگذشت و شرح حال پدرش نيز بعنوان كاشفى خواهد آمد.

(ص 392 ج 6 ذريعه و 3344 ج 5 س و 184 ج 5 فع)

فخر الدين قرشى، محمد بن حسن‌

- تميمى رازى بعنوان فخر رازى مذكور شد.

فخر الدين محمد بن احمد

- بعنوان ابن ادريس در باب كنى خواهد آمد.

فخر الدين سيد محمد بن حسن- حسينى‌

- بعنوان سماكى اشارتى شده است.

فخر الدين شيخ محمد بن حسن بن زين الدين‌

- در ضمن شرح حال پدرش تحت عنوان صاحب معالم گذشت.

فخر الدين محمد بن حسن- قرشى رازى‌

، بعنوان فخر رازى مذكور شده است.

فخر الدين محمد بن حسن بن يوسف‌

- بعنوان فخر المحققين خواهد آمد.

فخر الدين محمد بن حسين‌

- حسينى استرآبادى، از علماى اماميّه قرن دهم هجرى عهد شاه طهماسب صفوى (930- 984 ه ق) بوده و از تأليفات او است:

1- اثبات اللّه كه حاشيه الهيّات شرح تجريد قوشچى ميباشد كه بنام شاه معظّم، در تاريخ نهصد و چهل و يكم هجرت تأليف شده است. بنوشته ذريعه، وجه اين تسميه به اثبات اللّه، براى اشاره بموضوع و همچنين بجهت مطابقت عدد ابجدى آن با سال مذكور تأليف است لكن پوشيده نماند كه عدد كلمه اثبات اللّه نهصد و هفتاد تمام است پس اگر اين‌