كه در قلعه اعزاز نامى از توابع حلب از خفاجى صادر شد قتل او را تصميم گرفت، ابو نصر را برگماشت كه مكتوبى دائر بر استعطاف و استيناس خفاجى بنگارد كه بجز تو كسى را وثوق نبوده و بهيچكس اعتماد نتوان كرد، ابو نصر نامه‌اى نوشته و در پايان آن كلمه ان شاء اللّه را با تشديد نون بنگاشت، خفاجى نامه را خوانده و قصد حلب نمود، در اثناى راه بهمان نامه تجديدنظر كرده و قطع نمود بر اينكه مشدّد نوشتن آن نون بى‌سبب نميباشد، باندك تأمل دريافت كه همانا مقصود ابو نصر اشاره بآيه شريفه‌ إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ‌ ميباشد اينك فورا مراجعت كرده و در پاسخ نوشت انا الخادم المعترف بانعام و لفظ انا را بكسر الف و تشديد نون رقم كرد، ابو نصر آن را خوانده و دريافت كه مقصود خفاجى از آن، اشاره بآيه مباركه‌ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِيها است اينك بسيار خوشدل گرديد. بعد از آن باز هم محمود تأكيد كرد، ابو نصر از روى ضرورت خشكنانچه سمّ‌دارى بسال 466 ه قمرى (تسو) در قلعه مذكوره بخفاجى داد و بهمان وسيله درگذشت و جنازه‌اش را بحلب نقل دادند. (133 هب و 2052 ج 3 س و 829 مط)

خفاف‌[1]

خفاف ابو بكر بن يحيى بن عبد اللّه‌

- حذامى مالقى نحوى جليل القدر، از شاگردان شلوبين ميباشد و از تأليفات او است:

1- شرح ايضاح فارسى 2- شرح الكتاب سيبويه 3- شرح لمع ابن جنى. وى بسال 657 ه قمرى (خنز) در قاهره درگذشت. مالقى، بفتح لام منسوب بشهر مالقه از اندلس است.

(ص 132 هب و 135 ن)

خفاف ابو خراشه يا خفاف ابو خرشه‌

در باب كنى، بهمين عنوان ابو خراشه نگارش خواهيم داد.

[1]- خفاف- (بر وزن عطار) بعربى كفش‌دوز و كشف‌فروش را گويند و در اصطلاح رجالى، بفرموده تنقيح المقال، لقب حسين بن ابى العلاء، خالد بن بكار، خالد بن طهمان، سليمان بن داود، على بن عامر و غيرهم ميباشد كه استقصاى ايشان مشكل است، ما نيز ترجمه حال كسانى را كه در آن اصطلاح موصوف بهمين وصف خفاف هستند بكتب رجاليه موكول ميداريم و در اينجا فقط بعضى از طبقات ديگر را كه بهمين وصف معروف هستند تذكر ميدهيم.