كتاب «مرآت الزّمان» و «القول السّديد» و «نور الهدى» و «هداية المسترشدين» «و الإثنى عشريّة فى تحقيق أمر القبلة» و غير ذلك.

و هذا الشّيخ من أعاظم مشايخ الإجازات فى هذه الطّبقات و من الفضلاء الماهرين فى فنون الحكمة و غيرها، و هو الّذى قد كان مع الشّيخ الفقيه المشتهر فى الإيجازات بالميرزا ابراهيم القاضى باصفهان، و هو ابن الميرزا غياث الدّين محمّد المنتسب إلى قرية خوزان ماربين كفرسى رهان و رضيعى لبان، كما انّهما على سبيل الموافقة يرويان عن جماعة من العلماء الأعيان، مثل السيّد السند الأمير محمّد حسين الحسينى الخاتون‌آبادىّ ابن بنت سميّنا العلّامة المجلسى، و الشّيخ حسين بن محمّد الماحوزىّ الّذى هو من جملة مشايخ الشّيخ يوسف البحرانى و جماعة، و الميرزا محمّد باقر بن الشّيخ المحقّق الجليل الميرزا علاء الدّين محمّد بن محمّد على الحسينى الشّهير بگلستانه شارح كتاب «نهج البلاغة»، و الميرزا محمّد رحيم ابن المولى محمّد جعفر بن المولى المحقّق العلّامة السبزوارىّ عن أبيه عن جدّه، و المولى الثّقة الرّضى محمّد طاهر بن الحاجّ مقصود علىّ الاصفهانى، و المولى محمّد قاسم بن المولى محمّد رضا الهزار جريبى و هما من تلامذة مولانا المجلسى، و مثل السيّد الامير محمّد أشرف الحسينى و هو مع ابن عمّه الميرزا محمّد باقر المتقدّم إليه الإشارة راويان عن المولى محمّد السّراب المتقدّم تفصيل ترجمته فى هذا الكتاب.

هذا و من جملة من يروي بالإجازة عن مولانا الحاجّ شيخ محمّد المذكور، هو مولانا محمّد مهدىّ بن أبى ذر النّراقى الكاشانىّ، و الآقا محمّد باقر الهزار جريبى الّذى يأتى إلى ذكره الإشارة قريبا فى ذيل ترجمتنا لولده الفقيه الآقا محمّد علىّ النّجفى على اثر وضعنا العنوان لسميّه الاعظم مولانا الآقا محمّد علىّ بن سمّينا العلّامة البهبهانّى انشاء اللّه.

و امّا مصنّفات هذا الرّجل، فلم أعثر منها إلّا على رسالة مبسوطة له مشحونة بالتّحقيقات الأنيقة و التّدقيقات الرشيقة، و التّقريرات الفصيحة البليغة، فى خصوص‌