responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الرعايه في علم الدرايه نویسنده : الشهيد الثاني    جلد : 1  صفحه : 219

المسألة الثانية في: مالا يشترط وتفصيل البحث في حقلين:
الحقل الأول في: تحمل الراوي فلا يشترط فيه: الاسلام [1]:
فلو تحمل كافرا "، وأداه مسلما " [2].، قبل وقد اتفق ذلك للصحابة [3].، ك:

[1] الذي في النسخة الأساسية: ورقة 55، لوحة ب.، سطر 5: ( … ونحوها، لا الاسلام … )، فقط.، وكذا، في الرضوية: ورقة 33، لوحة ب، سطر 10 - 11.، وما زاد، فقد أضفته بناء " علي الضرورة المنهجية، ودواعي توزيع النص.
[2] قال الدكتور صبحي: (والأداء: هو رواية الحديث للتلميذ.، والمؤدي إلي من دونه كان متحملا " حديث من هو فوقه.
فالشخص الواحد، يكون في الوقت نفسه، محتملا " ومؤديا ".، باعتبار الشيخ مرة "، والتلميذ مرة " أخري، … ).، (علوم الحديث ومصطلحه: ص 104 - 105).
[3] قال الشيخ المامقاني (قدس): (لا يشترط في صحة تحمل الحديث بأقسامه: الاسلام، ولا الايمان، ولا البلوغ، ولا العدالة.
فلو تحمله: كافرا "، أو منافقا "، أو صغيرا "، أو فاسقا ".، وأداه في حال استجماعه: للاسلام، والايمان، والبلوغ، والعدالة.، قبل، كما صرح بذلك جمع.، بل، لا خلاف في ذلك ينقل، ولا إشكال يحتمل … ).، (مقباس الهداية: ص 159).
وقال الدكتور عتر: (ويتفرع علي هذا: صحة سماع الكافر والفاسق.، بحيث يقبل منه بعد الاسلام والتوبة النصوح، ما كان قد تحمله حال الكفر أو الفسق.
وهذه كتب السنة والسيرة.، فيها كثير من: سماعات الصحابة، لأقوال النبي صلي الله عليه وسلم، ومشاهداتهم لأحواله قبل أن يسلموا.
أما الكمال والدرجة العليا للسماع.، فمداره علي التأهل للضبط الفقهي، والانتفاع بالعلم.، وذلك يحتاج لسن كبير، يشغله بتحصيل القرآن ومبادئ العلوم).، (منهج النقد في علوم الحديث: ص 211 - 212).مفاتيح البحث: الفقيه الشيخ محمد حسن المامقاني [1]، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلي الله عليه وآله [1]، القرآن الكريم [1]

نام کتاب : الرعايه في علم الدرايه نویسنده : الشهيد الثاني    جلد : 1  صفحه : 219
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست