responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الرعايه في علم الدرايه نویسنده : الشهيد الثاني    جلد : 1  صفحه : 193

عدالة.، لما اشتهر في كل عصر، من ثقتهم وضبطهم وورعهم، زيادة " علي العدالة [1].
وإنما يتوقف علي التزكية، غير هؤلاء من الرواة، الذين لم يشتهروا بذلك ككثير ممن سبق علي هؤلاء، وهم طرق الأحاديث المدونة في الكتب غالبا ".
وفي الاكتفاء بتزكية الواحد العدل في الرواية: قول مشهور لنا ولمخالفينا.، كما يكتفي به - أي: بالواحد - في أصل الرواية.
وهذه التزكية فرع الرواية.، فكما لا يعتبر العدد في الأصل، فكذا في الفرع [2].
وذهب بعضهم: إلي اعتبار اثنين.، كما في الجرح والتعديل، في الشهادات.
فهذا، طريق معرفة عدالة الراوي السابق علي زماننا.، والمعاصر: يثبت بذلك، وبالمعاشرة الباطنة المطلعة علي حالة، واتصافه بالملكة المذكورة.
النظر الثالث في: الضبط والاتفاق [3] ويعرف ضبطه [4]: بأن تعتبر روايته برواية الثقات، المعروفين بالضبط والاتقان.
فإن وافقهم في رواياته غالبا "، ولو من حيث المعني.، بحيث لا يخالفها، أو تكون المخالفة نادرة.، عرف حينئذ كونه ضابطا " ثبتا " وإن وجدناه - بعد اعتبار رواياته برواياتهم - كثير المخالفة لهم.، عرف اختلاله - أي: اختلال ضبطه، أو اختلال حاله في الضبط -، ولم يحتج بحديثه [5] وهذا الشرط، إنما يفتقر إليه.، في من يروي الأحاديث من حفظه، أو يخرجها بغير الطرق المذكورة في المصنفات. وأما رواية الأصول المشهورة [6]، فلا يعتبر فيها ذلك.، وهو واضح.
وفي شرائع الاسلام: 4 / 69.، قال المحقق (قدس): وينبغي أن يكون السؤال عن التزكية سرا "، فأنه أبعد من التهمة..

[1] ينظر: مستدرك الوسائل: ج 3 ص 309.
[2] ينظر: قواعد الحديث: ص 59 - 63، 170 - 172.
[3] هذا العنوان.، ليس من النسخة الأساسية، ورقة 47، لوحة ب، سطر 4.، ولا الرضوية (4) مرجع الضمير: الراوي المعاصر.، كما يستفاد من النظر السابق.
[5] قال الطيبي: (ويعرف ضبطه: بأن يعتبر روايته بروايات الثقات، المعروفين بالضبط والاتقان.، فإن وافقهم غالبا "، وكانت مخالفته نادرة، عرفنا كونه ضابطا " ثبتا ".، وإن وجدناه كثير المخالفة لهم، عرفنا اختلال ضبطه، ولم يحتج بحديثه).، (الخلاصة في أصول الحديث: ص 89).
[6] كالكتب الحديثة المتداولة المشهورة الأربعة: الكافي، ومن لا يحضره الفقيه، والتهذيب، والاستبصار.، وينظر: قواعد الحديث: ص 141 - 154.مفاتيح البحث: كتاب الثقات لابن حبان [2]، الوقوف [1]، الشهادة [1]، كتاب فقيه من لا يحضره الفقيه [1]، كتاب مستدرك الوسائل [1]

نام کتاب : الرعايه في علم الدرايه نویسنده : الشهيد الثاني    جلد : 1  صفحه : 193
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست