نام کتاب : الرعايه في علم الدرايه نویسنده : الشهيد الثاني جلد : 1 صفحه : 101
الحقل الخامس في: المعلق [1] - 1 - وهو: ما حذف من مبدأ اسناده، واحد فأكثر.، [2] كقول الشيخ رحمه الله: محمد بن أحمد [3] … الخ، أو محمد بن يعقوب، أو زرارة عن الباقر (ع) أو الصادق (ع)، أو قال النبي (صلي الله عليه وآله) أو الصادق (ع)، أو نحو ذلك. - 2 - مأخوذ: من تعليق الجدار أو الطلاق، لاشتراكهما في قطع الاتصال.، ولم يستعملوه: فيما سقط وسط إسناده، أو آخره.، لتسميتهما: بالمنقطع، والمرسل [4]. - 3 - ولا يخرج المعلق عن الصحيح، إذا عرف المحذوف من جهة ثقة، خصوصا " إذا كان العلم من جهة الراوي. كقول الشيخ في كتابيه والصدوق في الفقيه: محمد بن يعقوب، أو أحمد بن محمد [5] أو غيرهما ممن لم يدركه.، ثم يذكر في آخر الكتاب: طريقه إلي كل واحد، ممن ذكر في أول الاسناد [6]. [1] الذي في النسخة الخطية المعتمدة ورقة 21 لوحة أ سطر 13: (وخامسها المعلق) فقط.، بدون: (الحقل الخامس في المعلق). [2] الخلاصة في أصول الحديث: ص 47. [3] قال السيد الخوئي: وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ ثلاثمائة وسبعة وتسعون موردا " …، ينظر: معجم رجال الحديث: 14 / 318 - 326. [4] الخلاصة في أصول الحديث: ص 48. [5] قال السيد الخوئي: وقع بهذا العنوان في إسناده عدة من الروايات تبلغ زهاء 7164 موردا " …، ينظر: معجم رجال الحديث: 2 / 197. [6] قال الشيخ الطوسي في مشيخته: (فما ذكرناه في هذا الكتاب، عن محمد بن يعقوب الكليني رحمه الله: فقد أخبرنا به الشيخ: أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان رحمه الله، عن أبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه رحمه الله، عن محمد بن يعقوب رحمه الله).، ينظر: شرح مشيخة تهذيب الأحكام، ص 8 في نهاية كتاب تهذيب الأحكام، طبعة دار الكتب الاسلامية.مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام [1]، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام [2]، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلي الله عليه وآله [1]، محمد بن يعقوب [4]، كتاب تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي [2]، الشيخ أبو عبد الله [1]، محمد بن محمد بن النعمان [1]، محمد بن قولويه [1]، الشيخ الطوسي [1]
نام کتاب : الرعايه في علم الدرايه نویسنده : الشهيد الثاني جلد : 1 صفحه : 101