گستره شريعت - خسروپناه، عبدالحسین - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : گستره شريعت نویسنده : خسروپناه، عبدالحسین جلد : 1 صفحه : 272

از امام صادق (ع) نقل مي‌کند که فرمودند: و هي الروح التي يعطيها الله تعالي من شاء فاذا اعطاها عبداً علمه الفهم

10. عبدالله بن طلحه از امام صادق (ع) نقل کرده است که فرمودند: بعث الله تلک الروح فعلمه بها العلم و الفهم و کذلک تجري تلک الروح اذا بعثها الله الي عبد علمه بها العلم و الفهم

3-2-1-2-6. حقيقت نفس در قرآن

بيش از يکصد آيه درباره‌ي نفس نازل شده است و نبايد معناي يوناني واژه‌ي نفس را بر اين کلمه بار کرد. نفس در قرآن به سه معنا به کار رفته که هر سه معناي لغوي‌اند و هيچ کدام به طور دقيق و قطعي بر معناي نفس در فلسفه‌ي يونان انطباق ندارد. آن معاني عبارت‌اند از:

1. به معناي خود و خودتان

تُجَاهِدوُنَ فِي سَبِيلِ اللهِ بَاَمْوَالِکُمْ وَ اَنْفُسِکُمْ [1]؛ در راه خدا با مال و جانتان جهاد مي‌کنيد. نَقْصٍ مِنَ الْاَمْوَالِ وَ الْاَنْفُسِ وَ الَّثَمَرَاتِ [2]؛ کاهشي در اموال و جان‌ها و محصولات...

2. به معناي شخص و فرد

لا يکَلِّفَ اللهُ نَفْساً اِلَّا وُسْعَهَا [3]؛ خدا بر هيچ کس جز به قدر توانايي‌اش تکليف نمي‌کند. کُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَهُ الْمَوْتِ [4]؛ هر جان‌داري چشندهي (طعم) مرگ است. خَلَقَکُم مِن نَفْسٍ وَاحِدَهٍ [5]؛ شما را از «نفس واحدي» آفريد.

3. شخصيت و نهاد يا وجدان دروني انسان

إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَهُ بِالسُّوءِ [6]؛ چرا که نفس قطعاً بدي امر مي‌کند.

[1] صف: 11

[2] بقره: 155

[3] بقره: 286

[4] آل عمران: 185

[5] نساء: 1

[6] يوسف: 53

نام کتاب : گستره شريعت نویسنده : خسروپناه، عبدالحسین جلد : 1 صفحه : 272

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست