في صلب آدم ، فهم يتناسلون على ذلك الآن " .

- إسناده ضعيف جدا ، يزيد بن أبان الرقاشي متروك كما قال النسائي وغيره .

وروح بن المسيب ليس بالقوي .

وقيم بن محمد الكندي لم يوثقه غير ابن حبان لكن روى عنه ثلاثة ، ولم يتفرد به كما يأتي .

والحديث أخرجه البزار في " مسنده " ( ص 228 - 229 ) : حدثنا نصر بن على أنا روح ابن المسيب به .

وقال الحافظ عقبه : " قلت : يزيد الرقاشى ضعيف جدا " .

وغفل عن هذا الهيثمي فأعله في " المجمع " بالذي دونه : فقال ( 6 / 186 ) : " رواه البزار والطبراني في " الكبير " و " الأوسط " وفيه روح بن المسيب ، قال ابن معين : صويلح ، وضعفه غيره " .

وأخرجه لوين أيضا في " حديثه " ( ق 26 / 1 ) : ثنا روح بن المسيب به ، وأخرجه الآجري أيضا ( ص 173 ) .

204 - ثنا هدبة ، ثنا حماد بن سلمة ، ثنا علي بن زيد بن جدعان ، ثنا يوسف بن مهران ، عن ابن عباس قال : لما نزلت آية الدين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن أول من جحد آدم ، إن الله تعالى لما خلقه مسح ظهره ، فاخرج منه ما هو من ذراري إلى يوم القيامة ، فعرضهم عليه " .

- حديث صحيح ، رجاله ثقات غير ابن جدعان فهو ضعيف ، لكن له شاهد من حديث أبى هريرة يأتي بعده .

والحديث أخرجه أحمد ( 1 / 251 و 299 و 371 ) وابن سعد في " الطبقات " ( 1 / 28 ) من طرق عن حماد بن سلمة به ، وله عنده تتمة .

205 - حدثنا يحيى بن محمد بن السكن ، ثنا حبان بن هلال أبو حبيب ، ثنا مبارك بن فضالة ، ثنا عبيد الله بن عمر ، عن خبيب بن عبد الرحمن ، عنحفص بن عاصم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لما خلق الله تعالى آدم .

" ثم ذكر الحديث .

- حديث صحيح ، رجاله ثقات ، لو لا ما يخشى من مبارك بن فضالة ، تدليسه ندليس