و المعقول اتحادا تاما لزم أن تتحد المعقولات الكثيرة التى لذلك العقل فتصير و
ذلك العقل شيئا واحدا و بسيطا من جميع الوجوه لانه إذا بقيت المعقولات الحاصلة
فى العقل الواحد كثيرة فلم تتحد اذا بذاته فذاته إذا غيرها . و هذا هو الذى ذهب
على ثامسطيوس حيث يجوز أن يكون العقل يعقل معقولات كثيرة دفعة الخ]( [1] .
[1] تفسير ابن رشد لما بعد الطبيعة , ط بيروت , ج 3 , ص 1706 .