عين فى أن للنفس الناطقة الانسانية فوق التجرد العقلانى [24]

كد - و من تلك العيون المنيعة البحث عن تجرد النفس الناطقة تجردها الأتم أى ما هو فوق تجردها العقلانى .

و المتأله السبزوارى نظم هذا المعنى فى غرر الفرائد بقوله : (

و انها بحت وجود ظل حق *** عندى و ذا فوق التجرد انطلق) [2]

و قد أحسن و أجاد , ثم فسر المراد من البيت و أفاد . و راجع فى ذلك إلى الدرس التاسع عشر من كتابنا اتحاد العاقل بمعقوله : و إلى النكتتين 421 و 658 من كتابنا الف نكتة و نكتة .

و مما يرشدك إلى أن لها رتبة فوق التجرد العقلانى , ايتلاف حديثين شريفين من رسول الله - صلى الله عليه و آله و سلم - , أحدهما( : ما من مخلوق إلا و صورته تحت العرش) , و الاخر( قلب المؤمن عرش الله الأعظم) .

و كذلك مما يهديك إليه قول الوصى - عليه السلام( - كل وعاء يضيق بما جعل فيه إلا وعاء العلم فانه يتسع به) .

فقد علم من هذه الفصول الثلاثة أن للنفس درجات من التجرد كالتجرد البرزخى