شهيد ثانى- رحمه الله- مى‌فرمايد: خويشاوند همان قوم و خويش نزديك در رابطه فاميلى است، هر چند كه خويشاوند دورى باشد و ازدواج با او به نص و اجماع جايز باشد.

حقوق پدر و مادر و فرزند

غزالى گويد: مخفى نماند كه هر گاه حق خويشاوندى و فاميلى مورد تأكيد باشد پس نزديكترين و مرتبطترين خويشاوندى از طريق ولادت است كه اين حق در آن مورد تأكيد بيشتر قرار گرفته و مضاعف مى‌شود. پيامبر (ص) فرمود: «هيچ فرزندى حق پدرش را نمى‌تواند ادا كند تا او را ببيند كه برده است، پس او را بخرد و آزاد كند.»«403»

رسول خدا (ص) فرمود: «احسان به پدر و مادر از نماز، روزه، حج، عمره و جهاد در راه خدا بالاتر است.»«404»

آن حضرت فرمود: «هر كه صبح كند در حالى كه پدر و مادر از او راضى باشند دو دروازه‌اى را كه به سوى بهشت گشوده است در اختيار دارد و اگر شب كند و پدر و مادر از او راضى باشند باز هم به همين صورت خواهد بود و اگر از پدر و مادر، يكى از او راضى باشد يك دروازه گشوده در اختيار اوست. و هر كه صبح كند در حالى كه پدر و مادرش از او ناراضى باشند، دو دروازه گشوده به سوى آتش دوزخ دارد و اگر شب كند باز هم به همين صورت خواهد بود و اگر از پدر و مادر يكى از او ناراضى باشد يك دروازه دارد، هر چند كه آن دو ستمگر باشند، هر چند كه ستمگر باشند، هر چند كه ستمگر