نام کتاب : توضيحات و تعليقات علي کتاب معالم الدين نویسنده : رفیعان نیشابوری، حبیب الله جلد : 1 صفحه : 178
. ثم ان عبدالله مات بعد ابيه بسبعين يوما فرجع الباقون الا شذ اذا منهم
عن القول بامامته الى القول بامامة ابن الحسن موسى عليهم السلام . . . . و
لازمه صحة قول من قال انهم يدخلونه بين الصادق و الكاظم عليهما السلام .
(( و بما رواه بنو فضال و الطاطريون ))
الطاطريون - على ما فى حاشية على القوانين - اصحاب على بن الحسن
الطاهرى الحرمى يقال له ذلك لبيعة الثياب الطاطرية و كان واقفى المذهب من
اصحاب الكاظم عليه السلام .
و الواقفية من وقف على موسى ابن جعفر عليهما السلام و ينكر موته و يدعى انه قائم الائمة عليهم السلام .
(( ما رواه الكشى من ابن ابانا كان من الناو وسية ))
الناو وسية - على ما فى حاشية على القوانين - منسوب الى رجل اسمه
ناووس او الى قرية ناووسا و هم قائلون بان الامام الصادق عليه السلام لم
يمت و هو القائم المنتظر .
(( و منافيات المروة ))
عرف الشهيد الثانى ره فى شرح لمعة كتاب الشهادات المروة بانها
عبارة عن التخلق بخلق امثاله فى زمانه و مكانه ثم قال ره فالا كل فى السوق
و الشرب فيها لغير سوقى الا اذا غلبه العطش و المشى مكشوف الرأس بين
الناس . . . يسقطها .
نام کتاب : توضيحات و تعليقات علي کتاب معالم الدين نویسنده : رفیعان نیشابوری، حبیب الله جلد : 1 صفحه : 178